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孔子銅雕孔子銅雕

孔子到底是個(gè)什么樣的人呢？看了孔子那部電影之后。覺得孔子也不是特別的成功，但是現(xiàn)在卻有這么大的影響力。

    如果成功才能吸引人追隨，那我們的中華文明還能稱其為偉大嗎？偉大，是因?yàn)橛械拙€、有原則、有堅(jiān)持，而不是隨波逐流、不是見利忘義、不是厚黑學(xué)。可能，我們的民族能延續(xù)到今天，需要那些，但如果只有那些稱不上偉大，我們也不會(huì)為之驕傲。

夫子留給我們的就是一口精氣神，讓你身為中國人，哪怕受盡苦難仍能驕傲的昂頭來一句：呸！

產(chǎn)品售后服務(wù)承諾及有關(guān)說明

1、對(duì)產(chǎn)品售后服務(wù)在規(guī)定質(zhì)保期內(nèi)屬本公司制造、安裝質(zhì)量問題，公司負(fù)責(zé)維修或退換。

2、我公司提供維保,期間內(nèi)因產(chǎn)品質(zhì)量出現(xiàn)問題由我公司負(fù)責(zé)維修調(diào)試。

3、由于顧客使用不當(dāng)?shù)仍蛟斐傻漠a(chǎn)品損壞，由公司當(dāng)事銷售人員與顧客簽訂維修合同，根據(jù)維修合同，技術(shù)維修組負(fù)責(zé)如期完成維修任務(wù)。

4、除質(zhì)保期內(nèi)的售后服務(wù)外，本公司同時(shí)負(fù)責(zé)質(zhì)保期后的設(shè)備維修工作，但其售后服務(wù)費(fèi)用由需方承擔(dān)。

孔子銅雕孔子銅雕孔子銅雕

孔子思想在17至18世紀(jì)的法國引起了強(qiáng)烈的反響。它對(duì)中世紀(jì)神學(xué)統(tǒng)治下的法國，乃至整個(gè)歐洲，都起到了振聾發(fā)聵的作用。在18世紀(jì)的法國，中國受到上至王公下至平民百姓的普遍重視，人們爭(zhēng)相了解和談?wù)撝袊?、研究中國?

百科全書派霍爾巴赫反對(duì)法國和歐洲野蠻的君主制度，推崇孔子以德治國的政治主張，認(rèn)為“在中國，理性對(duì)于君主的，發(fā)生了不可思議的效果，建立于真理之基礎(chǔ)上的圣人孔子的道德，卻能使中國的征服者，亦為其所征服”。征服者雖可毀壞田園村莊，“可是圣人孔子的道德，卻能抵抗此狂風(fēng)暴雨，保留至今，使野蠻征服者對(duì)此亦須保持尊敬，而以之為政府施政的目標(biāo)”。

啟蒙思想家伏爾泰對(duì)孔子思想十分推崇，他慨嘆：“我們不能像中國人一樣，這真是大不幸?！痹凇墩軐W(xué)辭典》中，他列舉了孔子的七句格言，然后寫道：“東方找到一位智者……他在公元前六百余年便教導(dǎo)人們?nèi)绾涡腋５厣??！?

雅各賓派羅伯斯庇爾在他起草的1793年的《人權(quán)和公民權(quán)宣言》中引用孔子的格言，成為佳話。他寫道：“自由是屬于所有的人做一切不損害他人權(quán)利之事的權(quán)利：其原則為自然，其規(guī)則為正義，其保障為法律；其道德界線則在下述格言中：己所不欲，勿施于人。”

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由于孔子出生在曲阜尼山，這里也被稱為比肩耶路撒冷、麥加、雅典的儒家圣城。而今一座以“明禮生活方式”為主題，集修學(xué)啟智、文化體驗(yàn)、生態(tài)觀光于一體的度假勝地尼山圣境在此落成，它將成界級(jí)人文旅游目的地。

整個(gè)景區(qū)占地面積8平方公里，主要景點(diǎn)有孔子像、大學(xué)堂及配套服務(wù)區(qū)等，形成了一個(gè)完整的儒文化主題體驗(yàn)區(qū)。眼前這一大片湖泊叫孔子湖，原名尼山湖，為全國二十四大水庫之一。

整個(gè)景區(qū)依尼山而建，采用戰(zhàn)國時(shí)期的建筑風(fēng)格，整體布局和規(guī)劃按儒學(xué)禮制的規(guī)范。建筑遵循禮法，講究對(duì)稱、均齊、莊嚴(yán)。

孔子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?眼前就個(gè)是而立門，由三十根立柱支撐，寓意人生三十而立。

走過而立門，后面是不惑臺(tái)和金聲玉振廣場(chǎng)，再往后就是整個(gè)景區(qū)的核心標(biāo)志，一尊巨大的孔子雕像。它統(tǒng)領(lǐng)著整個(gè)尼山圣境景區(qū)文化空間的制高點(diǎn)。孔子像下面有九組臺(tái)階叫天命大道，共260級(jí)，寓意孔子思想已傳承近2600年。