唐縣匯豐工藝品廠主營(yíng)：銅雕,浮雕,佛像,銅鐘,香爐,鼎,城市銅雕,園林銅雕等工藝品
西方三圣銅佛像

東方三圣銅像西方三圣: 是一組凈土宗崇奉的題材，稱“西方三圣”，是宣稱的西方世界的三位尊神，由主尊阿彌陀佛與其兩位脅侍觀音菩薩和大勢(shì)至菩薩組成。念佛法門雖分實(shí)相念佛、觀像念佛、觀想念佛，和持名念佛四種。而實(shí)在念到業(yè)盡情空，無念而念的時(shí)候，這四種念佛方法，每用一種，那三種不期然而自然齊得，嚴(yán)格的界限。但初學(xué)念佛時(shí)，必須注重持名念佛。

唐縣匯豐銅雕廠是一家集科研、開發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、加工于一體的大型現(xiàn)代化雕塑企業(yè)。主要產(chǎn)品有鑄銅雕塑，人物雕塑,現(xiàn)代人物,動(dòng)物雕塑,銅佛像,浮雕,城市雕塑,園林雕塑,銅雕塑,仿古銅雕等，造型精美，工藝精良。

東方三圣銅像

銅佛像

唐縣匯豐銅雕廠是一家集科研、開發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、加工于一體的銅鐘鑄造廠。主要產(chǎn)品有鑄銅雕塑，人物銅雕塑,動(dòng)物銅雕塑,銅佛像,東方三圣銅像銅浮雕,城市銅雕塑,園林銅雕塑,仿古銅雕，銅鐘，銅鐘定做，寺廟銅鐘制作等，造型精美，工藝精良。

唐代以后隨著的不斷世俗化，更成為我國(guó)廣大民眾為崇奉的思想和宗派之一，東方三圣銅像至今影響仍然不衰。這組西方三圣造像就是唐末五代時(shí)期凈土思想流行的重要?dú)v史見證。主尊阿彌陀佛結(jié)跏端坐于中央，頭飾螺發(fā)，頂顯高肉髻，大耳垂肩，面形豐滿圓潤(rùn)，眉如彎弓，雙目俯視，東方三圣銅像神態(tài)沉靜內(nèi)省，頭后飾尖圓形頭光，頭光上刻畫細(xì)密的火焰紋，工藝精巧。

大型銅佛像

三圣像前又安立兩尊金剛力士——密跡金剛和羅那延天。東方三圣銅像力士形象、衣飾完全相同，皆頭束高髻，蹙眉闊鼻，面露慍色，頭后有圓形頭光，但其上無火焰紋飾，標(biāo)明其身份尚未超凡入圣；胸腹部露出鼓脹肌肉，胸前飾瓔珞；東方三圣銅像下身長(zhǎng)裙掩足，腰間束帶并打結(jié)，U字形衣紋襯托出衣質(zhì)的輕薄柔軟；周身亦披有大帔帛；雙足立于單層覆蓮座上。

而關(guān)于往生凈土三輩眾生之差別，依照《無量壽經(jīng)》所說：‘那些能往生凈土上輩階位的人，都是舍離在家，剃發(fā)出家而作沙門，發(fā)菩提心一向?qū)Ｄ顭o量壽佛，修習(xí)種種善業(yè)功德，以此回向發(fā)愿往生西方凈土。