唐縣匯豐工藝品廠主營(yíng)：銅雕,浮雕,佛像,銅鐘,香爐,鼎,城市銅雕,園林銅雕等工藝品

唐縣匯豐工藝品廠主要的城市景觀雕塑有：小區(qū)雕塑、校園雕塑、園林雕塑、景觀雕塑、廣場(chǎng)雕塑、步行街雕塑、雕塑、抽象雕塑、體育雕塑等。目前國(guó)內(nèi)最大銅香爐生產(chǎn)商。在銅香爐制作生產(chǎn)方面，有自己獨(dú)特的香爐生產(chǎn)工藝，生產(chǎn)了寺廟銅香爐、祭祀銅香爐、大型銅香爐、青銅香爐、香爐、道教香爐、各類香爐等產(chǎn)品。

具有“小家碧玉”的風(fēng)范。碗、盤和盞等器物的裝燒方法多采用支釘墊燒，在器物的圈足上一般都?jí)|有3個(gè)小支釘，支燒時(shí)釘尖朝下，依次疊放，燒成出窯后，碗、盤和盞等器物的內(nèi)側(cè)會(huì)留下3個(gè)細(xì)小的支燒痕跡，這種支燒方法為介休窯所獨(dú)有，也是我將這尊香爐看為介休窯香爐的原因所在。

古代焚香并沒有專門器物，多用銅、陶、瓷、瓦、木法花等器物代替。自漢丁緩作博山香爐，才開始有專名，然而者亦少。宋代瓷業(yè)發(fā)達(dá)，好事者始燒瓷爐，然而也只是便于賞玩，不利于焚香也。自宣德創(chuàng)制銅爐，遂開后世用銅鑄爐的先河，故言爐者必稱宣德。

說起宣德鑄爐的動(dòng)機(jī)，民間多有誤傳，以為宮中起火，金玉混融，權(quán)代制爐，自爐譜傳世，才知道是誤傳。實(shí)際上宣德承業(yè)后，海內(nèi)升平，全國(guó)上下自然走入享樂之途。宣德檢點(diǎn)內(nèi)藏，每感遺亡之鉅，時(shí)有補(bǔ)償之心，適暹羅國(guó)刺加滿靄，晉獻(xiàn)風(fēng)磨銅數(shù)萬斤，于是用以鑄爐。鑄爐所用材料尚有金銀等貴重礦物三十三種，不僅僅是風(fēng)磨銅，不過風(fēng)磨銅是主要的原料。

銅香爐的體積并不是越大越好，因?yàn)橛糜趶R堂的大型銅爐往往鑄造粗糙，而專門定造的銅香爐，往往不惜工本，體積未必大，又不會(huì)大量生產(chǎn)，所以大多品位高、銅質(zhì)純、造型秀。而這類私家款銅爐和宣德款銅香爐大部分屬于官宦或富貴人家的文房用具、府內(nèi)祭祀用具，甚至現(xiàn)已成為孤品。

    現(xiàn)代仿品在造型上雖然有的也下一定功夫，但由于制爐者沒有那種真摯的情結(jié)，自然也就造不出宣德爐的神韻。銅香爐乍一看“皮殼”還不錯(cuò)，但其表面皮殼是人為做上的，銅質(zhì)單一，形制臃腫，與傳統(tǒng)造型相去甚遠(yuǎn)，缺乏宣德爐的自然和清秀。