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現(xiàn)代城市雕塑的主體—不繡鋼雕塑

城市雕塑，它在高樓林立，道路縱橫的城市中，起到緩解因建筑物集中而帶來的擁擠、迫塞和呆板、單一的現(xiàn)象，它主要是用于城市的裝飾和美化。城市雕塑正如我們史書上的插圖，記載了不同時(shí)代的歷史和文明，從另一個(gè)側(cè)面反映了某一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化發(fā)展領(lǐng)域。城市雕塑在材料上有石雕、水泥、銅雕及不銹鋼材料。目前，許多城市雕塑都會選擇不銹鋼材質(zhì)作為制作的材料，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)不銹鋼雕塑。下面解答為什么會以不銹鋼雕塑居多呢?

不銹鋼要求雕塑本身簡潔大方，形體感明顯，且光影效果強(qiáng)烈，顏色的選擇性大。不銹鋼表層效果有油漆涂料飾面，有彩鋼不銹鋼，有拉絲效果不銹鋼，高光不銹鋼效果等。不銹鋼雕塑是城市環(huán)境景觀的重要組成元素,起到點(diǎn)綴環(huán)境，畫龍點(diǎn)睛的作用。不銹鋼雕塑效果應(yīng)用廣泛，有不銹鋼城市雕塑，不銹鋼景觀雕塑，不銹鋼廣場雕塑，不銹鋼園林雕塑。福州不銹鋼雕塑是在傳統(tǒng)石雕的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種新興雕塑種類，因?yàn)槠涮赜械拿髁?、活潑、不易污染、與現(xiàn)代都市生活相符等特點(diǎn)，已經(jīng)逐漸被大眾接受.

而且現(xiàn)代不銹鋼雕塑是對雕塑傳統(tǒng)觀念的真正革命。金屬材料、新加工手段的應(yīng)用，不僅改變了傳統(tǒng)藝術(shù)，也同時(shí)改變了人們的傳統(tǒng)意識，顛覆和重塑了傳統(tǒng)雕塑的形式觀念、材質(zhì)觀念和空間觀念，將現(xiàn)代主義藝術(shù)的形式主義美學(xué)推向頂峰。但這并不是終結(jié)，不銹鋼雕塑從80年代進(jìn)入了后現(xiàn)代主義的多元時(shí)代，后現(xiàn)代主義的不銹鋼雕塑更是很難分辨各種藝術(shù)風(fēng)格之間的關(guān)系，一切都變得無法確定。

不銹鋼雕塑帶給人美的享受，也被稱之為雕塑小品。這里專門把它作為一類來提出，是因?yàn)樗谌藗兊纳钪性絹碓街匾?。它的主要目的就是美化你的生活空間，它可以小到一個(gè)生活用具，大到街頭雕塑。所表現(xiàn)的內(nèi)容極廣，表現(xiàn)形式也多姿多彩。它創(chuàng)造一種舒適而美麗的環(huán)境，可凈化人們的心靈，陶冶人們的情操，培養(yǎng)人們對美好事物的追求。

校園文化建設(shè)已然成為教育界的一個(gè)熱門話題,當(dāng)前校園雕塑創(chuàng)作正處于一個(gè)新的發(fā)展階段。這個(gè)新的發(fā)展階段的標(biāo)志是,校園文化雕塑藝術(shù)正在受到教育界越來越廣泛的重視。在學(xué)校的布局、綠化、建筑設(shè)計(jì)和裝飾中,校園文化雕塑已經(jīng)被提到日程上來。 校園文化建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的重要載體，在推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，校園文化日漸顯出它的重要地位。近年來，我校從多方面加強(qiáng)校園文化建設(shè)：堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)“中國夢”思想校園文化，使師生樹立優(yōu)良的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。近年來,各所校園內(nèi)都樹立了校園文化雕塑和校園景觀雕塑,用以提高學(xué)校的文化品位,豐富學(xué)校的文化內(nèi)涵。 校園文化雕塑是以校園為主要空間,以校園文化為主體,以校園精神為主要特征的現(xiàn)象。校園雕塑對學(xué)生具有潛移默化的影響。因此,創(chuàng)造一種文明、規(guī)范的校園文化雕塑是學(xué)校工作中不可忽視的重要問題。 校園文化雕塑包含：校園景觀整體規(guī)劃、校園文化園規(guī)劃、校園景觀小品、校園文化主題雕塑、文化墻浮雕、名人雕塑、校史館、校園走廊文化、樓梯道文化設(shè)計(jì)改造、校園文化整體形象提升等。

不銹鋼城市雕塑作品中占了大多數(shù)的是裝飾性作品。這類作品并不刻意要求有特定的主體和內(nèi)容，主要的發(fā)揮著裝飾和美化環(huán)境的效應(yīng)。當(dāng)然，紀(jì)念性作品或主題性作品，本身在一定的環(huán)境空間中也必然發(fā)揮著裝飾和審美的作用。但裝飾性作品個(gè)側(cè)重這方面的功能。

裝飾性的城市雕塑，題材內(nèi)容可以廣泛構(gòu)思，情調(diào)可以輕松活潑，風(fēng)格可以自由多樣。它們不要求高亢激越的進(jìn)行曲或深沉博大的交響樂。應(yīng)該宛如浪漫抒情的輕音樂，格調(diào)高雅，含蓄委婉，盎然，輕輕撥動(dòng)著人們的心弦。怡情養(yǎng)性，陶冶情操，潛移默化的滲透出思想影響來。它們一般不需要如同紀(jì)念性、主題性作品那樣具備使人肅然起敬的崇高感或令人熱血沸騰的激情。它們大多如為維細(xì)語，傳遞著美的信息，具有慰人心靈的親切與酣暢。它們的位置可以靈活布局，不一定要占據(jù)重要的空間部位。可以在草坪、綠叢、路旁、水池、墻面、屋檐....更加貼近居民。它們的尺度可大可小，大部分都從屬于環(huán)境和建筑。成為整體環(huán)境中的點(diǎn)綴和亮點(diǎn)。藝術(shù)處理上，從朝級寫實(shí)到變形、抽象、雕塑家有更廣闊的選擇和發(fā)揮的空間。