唐縣怡軒閣雕塑工藝品制造有限公司主營：城市雕塑,動物雕塑,人物雕塑,銅鼎,銅香爐,等大型雕塑

唐縣怡軒閣雕塑工藝品制造有限公司主要的城市景觀雕塑有：小區(qū)雕塑、校園雕塑、園林雕塑、景觀雕塑、廣場雕塑、步行街雕塑、抽象雕塑、體育雕塑等。銅香爐生產(chǎn)商。在銅香爐制作生產(chǎn)方面，有自己獨(dú)特的香爐生產(chǎn)工藝，生產(chǎn)了寺廟銅香爐、祭祀銅香爐、大型銅香爐、青銅香爐、道教香爐、各類香爐等產(chǎn)品。

印度佛傳入中國后，與本土文化發(fā)生，逐漸改變自己的面貌，融入到中國的傳統(tǒng)文化里，儒佛道三位一體形成華夏文化主流。魏晉時，人們以老莊解釋佛，東晉以后佛學(xué)又與玄學(xué)趨于合流，深為士大夫們所欣賞。直到南北朝時期，佛的獨(dú)立地位連同它深入人心的精神文化影響一并如日中天，特別是禪宗初祖達(dá)摩東渡來華，中國禪宗由此肇始。各地造佛修寺蔚然成風(fēng)，作為祭祀禮器的香爐已被普遍使用。

       在我們焚香習(xí)俗有著悠久的歷史，古人焚香很多，因而黃銅香爐的用途廣泛，主要的有三種用處：禮儀環(huán)境中用作熏衣，古代不像現(xiàn)代有香水，但是入朝覲見，或拜謁尊貴，必須將衣服熏香，方不失儀。這種用途直到西洋香料傳入，才慢慢淡出歷史的舞臺；第二，書齋里必備的文玩清供。古代讀書前會焚香，可免除室內(nèi)濁氣，提神醒目，保持心中愉悅，便于誦閱，有裨益于理解及記憶。直至現(xiàn)在一些書香門第還保留著這種習(xí)慣。第三種的用途是目前廣泛，用于陵墓、寺廟及權(quán)勢之家燒香、拜佛、祭祖神。而且隨著佛的盛行，許多名剎寶寺以及宗祠里都會有銅香爐的存在。

焚香習(xí)俗在我國有著悠久的歷史，古人焚香很多，所以香爐的用途很廣，主要的有三種用處：一，禮儀環(huán)境中用作熏衣。古代沒有香水，凡入朝覲見，或拜謁尊貴，必須將衣服熏香，方不失儀。直至清代晚期，西洋香料傳入，這種風(fēng)氣才逐漸消失。二，書齋里必備的文玩清供。古人讀書須焚香，可免除室內(nèi)濁氣，刺激精神，保持心中愉悅，便于誦閱，有裨益于理解及記憶。三，用于陵墓、寺廟及權(quán)勢之家燒香、拜佛、祭祖神。焚香用具早在東周時期就已經(jīng)出現(xiàn)，漢唐隨著需求的增加，出現(xiàn)了由各種材料制作的香具。元末明初隨著銅器鑄造業(yè)的迅速發(fā)展，原先其他材料的香爐，逐漸被銅香爐所取代。

怡軒閣銅雕專業(yè)鑄造銅香爐，工藝精湛，歡迎來電訂購。