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彌勒佛降世的預(yù)言

人類歷*上能夠預(yù)言覺者降世者甚少，除了修*的書，佛經(jīng)道書等，其它常人社會(huì)的變遷等預(yù)言如不能為正法和修*所用，則無大意義。

在古印度，佛*歷史中和“吠陀本集”都有預(yù)言：人中有兩個(gè)偉大的覺者降世──佛陀和轉(zhuǎn)輪圣王；而佛陀又預(yù)言彌勒佛將住世傳法度人。在佛*《大乘三聚懺悔經(jīng)》中記載佛說：我所講法，正法五百年，相法五百年，末法一千年，（共兩千年）之后法滅盡（不能度人），正法在佛*之外洪傳，而且預(yù)言彌勒佛為未來佛，傳法救*世人。

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彌勒佛下生時(shí)的世界

每當(dāng)我們走進(jìn)寺院，首先看到的，便是那個(gè)袒胸露腹、笑臉相迎的彌勒佛。

彌勒菩薩代表大慈——給予人們以歡樂;觀世音菩薩象征大悲——可以救苦救難。所以，彌勒菩薩還有一個(gè)名稱：慈氏菩薩。

再過五十六億七千六百萬年，彌勒菩薩當(dāng)下生于閻浮提，繼釋迦牟尼佛后，證得佛果，成為賢劫第五佛。那時(shí)閻浮提的情況大致如下：

(1)自然條件：國土長一萬由旬，廣八千由旬。土地平坦如鏡，名花軟草，遍覆其地。種種樹木，花果茂盛，其樹悉皆高三十里。

(2)居民：人壽八萬四千歲，智慧威德，色力具足，安詳快樂。唯有三?。阂徽弑憷唢嬍?，三者衰老。女人年五百歲，爾乃行嫁。

(3)城市：城市次比，雞飛相及。有一大城，名翅頭木，街巷道陌，廣十二里，灑掃清凈。有明珠柱，皆高十里，其光照耀，晝夜無異，燈燭之明，不復(fù)為用。時(shí)世安樂，無有怨賊劫竊之患。城邑聚落，無閉門者，亦無哀惱、水火刀兵及諸饑饉毒*之難。人常慈心，恭敬和順，調(diào)伏諸根，語言謙遜。

(4)政治：時(shí)有轉(zhuǎn)輪王名叫儴佉，有四種兵，以威武統(tǒng)治四天下，王有七寶，又有四大藏，各有四億小藏圍繞。珍寶涌出，無守護(hù)者，眾人見之，心無貪著。