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關(guān)公雕像注意事項(xiàng)和禮儀規(guī)范

注意事項(xiàng)1:關(guān)公像一般安放在正面朝向大門的位置；

2:請(qǐng)關(guān)公圣像時(shí)，應(yīng)從圣像的底座拿起，然后扶住頭部，切不可直接從圣像的頭部位置提起；

3:關(guān)公圣像安放時(shí)，應(yīng)高過自己的胸部為宜；

4:關(guān)公圣像用紅布裹身，擺放時(shí)，取下紅布披掛在圣像上或收起墊在圣像下；

5:關(guān)公圣像底座處，有一方形紅布貼座，是封底印記，勿拆開。

6:如果在關(guān)公圣像的兩側(cè)配置花瓶，花瓶不得高過圣像的頭部[5]。5禮儀規(guī)范編輯關(guān)公乃亙古一人的正氣道德楷模，關(guān)公精神“忠義仁勇、大公無私、氣”，上至皇權(quán)下至黎庶，

千秋百代世所敬仰。

敬拜關(guān)圣帝君是莊嚴(yán)的事情，要以誠心誠意按規(guī)范禮儀進(jìn)行。敬拜者當(dāng)遵守如下儀軌：

1. 時(shí)間：敬拜以每月初二、十六為宜；日常敬拜以本心隨緣；

2. 設(shè)施：關(guān)公像、香爐一尊、青燈一盞、香燭一對(duì)、白酒三杯、素果五碟、清香若干、拜墊等；

3. 程序：斟滿白酒三杯，先中后左右,雙手持香舉過頭頂向四方天地各三揖，再面對(duì)關(guān)公像，在

司儀引導(dǎo)下三拜九叩；

4. 說祝詞

關(guān)二爺和財(cái)神爺?shù)纳帐菐滋?hào)？

羽生自有封建文化教養(yǎng)的農(nóng)家，初名長(zhǎng)生，后改為羽，取字云長(zhǎng)，青少年時(shí)期在家習(xí)文練武兼作農(nóng)事，“稍長(zhǎng)娶妻胡氏，于靈帝光和元年(178)五月十三日關(guān)平關(guān)”。

陰歷7月22,正月初五,8月15日有好多種說法。據(jù)了解，農(nóng)歷七月二十二，是民間祭祀財(cái)神的節(jié)日，也就是俗稱的“財(cái)神節(jié)”。

關(guān)羽（約158年至167年－220年），字云長(zhǎng)，本字長(zhǎng)生，別稱“美髯公”，河?xùn)|郡解縣（今山西運(yùn)城）人，東漢末年名將。歷代朝廷多有褒封，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝”，崇為“武圣”，與“文圣”孔子齊名。

關(guān)羽早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地。赤壁之戰(zhàn)后被劉備任命為襄陽太守，劉備入益州，關(guān)羽留守荊州。219年，關(guān)羽圍襄樊，曹操派于禁前來增援，關(guān)羽擒獲于禁，斬殺龐德，威震華夏，后曹操派徐晃前來增援，東吳呂蒙又偷襲荊州，關(guān)羽腹背受敵，被潘璋部擒獲，被殺于臨沮。

關(guān)羽出生爭(zhēng)議

三國(guó)志書中并未記載關(guān)羽于哪一天出生，后世對(duì)關(guān)羽的出生一直飽受爭(zhēng)議。在山西省運(yùn)城市常平村關(guān)帝家廟內(nèi)立有一塊清康熙十九年1680年的前將軍關(guān)壯穆侯祖墓碑銘，記其生于桓帝延熹三年160年六月二十四日，而崇幀二年1629年立于石磐溝關(guān)羽祖塋的祀田碑記和清乾隆二十一年1756年編修的關(guān)帝志，都認(rèn)為關(guān)羽生于漢桓帝延熹三年160年六月二十二日。此外，民間對(duì)關(guān)羽生辰還流傳有好幾種說法，而民間舉辦的 關(guān)圣帝君誕辰紀(jì)念活動(dòng)都在農(nóng)歷六月二十四日，所以關(guān)羽的出生日應(yīng)為六月二十四日