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地藏菩薩的形像有多種，《大日經(jīng)》等以之為菩薩形，并飾以寶冠、瓔珞等?！妒喗?jīng)》等則以之為沙門形。一般廣為流傳的形像，是內(nèi)秘菩薩行外現(xiàn)沙門形，左手持寶珠右手執(zhí)錫杖，或坐或立于蓮華上。據(jù)《十輪經(jīng)》和《占察經(jīng)》載，地藏菩薩由大悲誓愿力，示現(xiàn)大梵王身、帝釋身、聲聞身、閻羅王身、獅象虎狼牛馬身，乃至羅剎身、地獄身等無(wú)量無(wú)數(shù)之身，以教化眾生，并特別愍念五濁惡世受苦眾生，應(yīng)眾生所求而增福，以成熟眾生善根。地藏菩薩常變現(xiàn)無(wú)數(shù)化身濟(jì)度眾生，所以又稱千體地藏。

日光地藏銅像日光地藏銅像

地藏經(jīng)戳透了末法閻浮提（地球）眾生的業(yè)障之深重

如果有什么經(jīng)典可以徹底的打穿我們的一點(diǎn)點(diǎn)自我的盲目自信和偽善的話，《地藏經(jīng)》是其中之一?！兜夭亟?jīng)》告訴我們我們意念中的罪惡不是一星半點(diǎn)，而是非常深重。如果我們不了解我們自己的罪惡，我們可能還會(huì)以這種罪惡作為夸耀，或者以丑為美，顛倒是非。以下是幾個(gè)經(jīng)中的例子：

1） 一切眾生未解脫者。性識(shí).定。惡習(xí)結(jié).。善習(xí)結(jié)果。為善為惡。逐境而生。.轉(zhuǎn)五道。暫.休息。動(dòng)經(jīng)塵劫。迷惑障難。如魚游網(wǎng)。.是長(zhǎng)流。脫入暫出。又.遭網(wǎng)。

大意就是我們因迷惑而造業(yè)，有時(shí)善，有時(shí)惡，所以迷迷糊糊的墮落惡道或者生善道，沒(méi)法解脫。

2）業(yè)力甚大。能敵須彌。能深巨海。能障圣道。

這幾句直接戳中要害，我們的業(yè)力太大了，以至于我們根本無(wú)法明心見(jiàn)性，顛顛倒倒，迷迷惘惘，好不容易得了人身，這么短的時(shí)間又浪費(fèi)掉了。

3）南閻浮提眾生，舉止動(dòng)念，.不是.，.不是罪。

日光地藏銅像日光地藏銅像

《地藏經(jīng)》可以幫助我們持戒

這是我個(gè)人的一點(diǎn)感受。持戒是重中之重，如果不能持戒，而僅希望生命末了可以念佛往生，是不保險(xiǎn)的。持戒可以使人產(chǎn)生清凈心，然后可以生正定，后可以開慧。如果不持五戒（殺盜妄酒），那么清凈心會(huì)被打破，此時(shí)念佛會(huì)出大問(wèn)題，有可能被附體、或者被天魔利用，或者生大妄語(yǔ)，或者產(chǎn)生各種邪知邪見(jiàn)。誦讀《地藏經(jīng)》可以幫助我們更好地持戒。我讀了《地藏經(jīng)》后，真生起了對(duì)佛菩薩的敬畏之情，知道不可玩弄佛法，同時(shí)也不可持有各種邪見(jiàn)：如不承認(rèn)因果，人死如燈滅等等。