河北妙緣雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：銅佛像神像,銅人物雕像,動(dòng)物銅雕,浮雕壁畫,鐘,鼎,香爐等
致敬勞動(dòng)人民

對(duì)于社會(huì)來說，勞動(dòng)光榮，因?yàn)槭莿趧?dòng)創(chuàng)造了美好生活，是勞動(dòng)創(chuàng)造了生活中的一切精神和物質(zhì)財(cái)富。

對(duì)一個(gè)人來說，也是通過自己的勞動(dòng)獲得的成果才是偉大的；如果依靠其他的不良手段，那么，后的結(jié)果做得還是沒有一點(diǎn)意義的，而且，自己勞動(dòng)流的是自己的汗，香甜而美好，不會(huì)因?yàn)樽隽颂澬氖聝禾嵝牡跄?，所以說，光榮！

對(duì)于社會(huì)來說，勞動(dòng)光榮，因?yàn)槭莿趧?dòng)創(chuàng)造了美好生活，是勞動(dòng)創(chuàng)造了生活中的一切精神和物質(zhì)財(cái)富。

對(duì)一個(gè)人來說，也是通過自己的勞動(dòng)獲得的成果才是偉大的；如果依靠其他的不良手段，那么，后的結(jié)果做得還是沒有一點(diǎn)意義的，而且，自己勞動(dòng)流的是自己的汗，香甜而美好，不會(huì)因?yàn)樽隽颂澬氖聝禾嵝牡跄?，所以說，光榮！

致萬千漁民！

中華農(nóng)耕文化的內(nèi)涵十分豐富厚重，它涵蓋了中華在漫長(zhǎng)的農(nóng)耕時(shí)代里，創(chuàng)造、積累和傳承下來的一切物質(zhì)和精神遺產(chǎn)。鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展，可以有效的提升廣大農(nóng)民群眾的思想境界，改善他們的精氣神，提高他們的生產(chǎn)生活價(jià)值，實(shí)現(xiàn)我國(guó)鄉(xiāng)村的和諧穩(wěn)定發(fā)展，從而推動(dòng)實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求。

因現(xiàn)代生活方式的劇烈變化而不再傳承；甚至部分良好的傳統(tǒng)觀念也被年輕人遺忘。中國(guó)的農(nóng)耕文化傳承出現(xiàn)斷層。值得慶幸的是，近年來，人們開始警覺到傳統(tǒng)農(nóng)耕文化正在漸行漸遠(yuǎn)地離開我們，意識(shí)到了這一時(shí)代課題的重要性和迫切性。越來越多的有志之士或社會(huì)組織，著救性收集保存農(nóng)耕器物，留下農(nóng)耕記憶。

農(nóng)耕雕塑，把逐漸遠(yuǎn)去的農(nóng)耕文化拉回到現(xiàn)實(shí)，以雕塑的形式，靜態(tài)直觀的呈現(xiàn)給大家面前，讓人們?nèi)罕娭庇^的了解農(nóng)耕文化，這是我們雕塑人的使命，也是我們的動(dòng)力。農(nóng)耕文化主題人物雕塑，造型多樣，以農(nóng)民在田間地頭勞作情景為題材而創(chuàng)作，體現(xiàn)了傳統(tǒng)的農(nóng)耕方式。

校園雕塑的隱性教育功效體現(xiàn)在多方面，首先體現(xiàn)為對(duì)學(xué)生價(jià)值判斷的影響，這其中傳統(tǒng)的道德和時(shí)代的主導(dǎo)思想又表現(xiàn)得十分突出。校園雕塑作為一種精神載體，它具有文字屬性，同樣體現(xiàn)“文以載道”的精神。每一座校園雕塑均蘊(yùn)含有一定的道德追求，能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的道德潛化作用，激發(fā)學(xué)生對(duì)道德原則、道德規(guī)范在情緒上的認(rèn)同，產(chǎn)生共鳴，同時(shí)對(duì)道德理想、道德建構(gòu)產(chǎn)生向往之情。在這樣的環(huán)境中，在這樣的文化影響下，會(huì)自然而然地激勵(lì)學(xué)生積極進(jìn)取、勇于創(chuàng)新。