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四大天王銅像四大天王銅像

四大天王是的神，（俗稱“四大金剛”，是錯(cuò)誤的，應(yīng)該叫四大天王），又稱護(hù)世四天王，是二十諸天中的四位天神，位于娑婆欲界一重天，一重天又叫四天王天，位于須彌山山腰的四座山峰上（（（世間一切“有情眾生”皆在三界中”輪回”不已，只有達(dá)到涅盤境界，才能跳出三界外，不受輪回之苦。欲界又有六天，稱“六欲天”，為天神所居。六欲天的一重天是四天王天，為四天王及其隨從之住所））））。四大天王的塑像，通常分列在佛寺一重殿的兩側(cè)，天王殿因此得名。四大天王分別是: 東方持國(guó)天王，名多羅吒，居須彌山腰東，黃金為地； 南方增長(zhǎng)天王，名毗琉璃，居須彌山腰南，琉璃為地； 西方廣目天王，名毗留博叉，居須彌山腰西，白銀為地； 北方多聞天王，名毗沙門，居須彌山腰北，水晶為地。四大天王，為帝釋之外將，須彌山腰有一山，名犍陀羅山，山有四山頭，四天王各居一山，護(hù)一天下（四天下即四大部洲，即東勝神州、南瞻部洲（地球）、西牛賀洲、北俱蘆洲）

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四大天王銅像四大天王銅像

大殿左邊位：東方持國(guó)天王

“東方”是指這位天王守護(hù)著“東勝神洲”，也就是須彌山的東面，“持國(guó)”是說(shuō)這位天王慈悲為懷，保護(hù)眾生，護(hù)持國(guó)土，他是因保護(hù)三千大千世界眾生，護(hù)持著三千大千世界的國(guó)土，而被尊為持國(guó)天王。

這從的角度來(lái)講，便是讓世人學(xué)習(xí)東方天王的護(hù)持精神，從護(hù)持自己開始，到護(hù)持自己的家庭，護(hù)持自己的國(guó)家，終發(fā)下菩提心，護(hù)持十方眾生。

可能，每個(gè)人在世間的責(zé)任不同，但若是每人都護(hù)持好自己，盡到自己的本分，這同樣是一種法布施，是一種行善?？傆腥藛?wèn)說(shuō)，該怎么行善啊，我經(jīng)常講，你先做好你自己，護(hù)持好你自己，就是行善。

大家再看，持國(guó)天王手中拿著一件“琵琶”法器，大家都知道琵琶上是有琴弦的，這是在講我們修法、護(hù)持，要循序漸進(jìn)、層層深入，不能著急越界，否則過(guò)了頭，不但無(wú)法圓滿，反而會(huì)把琴弦拉斷，過(guò)猶不及；但同時(shí)，也要持續(xù)精進(jìn)，否則琴弦松弛，便沒(méi)有佛音。

四大天王銅像四大天王銅像四大天王銅像

大殿右邊位：北方多聞天王

“北方”是指這位天王守護(hù)著“北俱盧洲”，也就是須彌山的北面，他因?yàn)榻捣П?，護(hù)持眾生修行資糧，又精通佛法，以福、德賜予眾生聞名，而被稱為“多聞天王”。

他右手中拿著一件“寶傘”，傘的作用是什么？遮擋！這是要告訴我們，每個(gè)人前進(jìn)的路途并不平坦、順暢，充斥著各種各樣的困難、邪見，我們要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，保護(hù)自己一顆赤子之心、清凈之心。

他左手握著一只“銀鼠”，這既是一件法器，亦是保護(hù)神，用來(lái)共同護(hù)持眾生，不受侵?jǐn)_，用自己的智慧，應(yīng)對(duì)世間所有的魔障。