唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠主營(yíng)：銅雕,銅佛像,大型城市雕塑,景觀雕塑,銅鐘,銅鼎,銅香爐
河北唐縣進(jìn)忠銅雕工藝品廠是一家專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作、設(shè)計(jì)、制作城市雕塑、動(dòng)物雕塑、人物雕塑、鑄銅雕塑的企業(yè)，以雕塑為本，以藝術(shù)為根，設(shè)計(jì)作品風(fēng)格獨(dú)特，盡顯淋漓盡致。產(chǎn)品美輪美奐、栩栩如生、令人嘆為觀止?？梢勒漳囊?，為您度身設(shè)計(jì)，為人類(lèi)的環(huán)境再添亮點(diǎn)。

如來(lái)佛祖雕塑如來(lái)萬(wàn)德莊嚴(yán)，我們學(xué)佛，應(yīng)該學(xué)習(xí)戒、定、慧，從而進(jìn)入如來(lái)三種品德：

一：德。法即正法。謂諸佛由正法而得。故名。此之。在諸佛不增。在眾生不減。眾生迷之而成顛倒。諸佛悟之而得自在。迷悟雖殊。體性恒一。具足常樂(lè)我凈。是名德。

二：般若德。梵語(yǔ)般若。叫做智慧。謂佛究竟始覺(jué)之智。而能覺(jué)了諸法。不生不嚴(yán)滅。清凈無(wú)相。平等無(wú)二。不增不減。具足常樂(lè)我凈。是名般若德。

三：解脫德。不系名解。自在名脫。謂佛永離一切業(yè)累之縛。得大自在。具足常樂(lè)我凈。是名解脫德。

由如來(lái)三種品德得解，我們應(yīng)以為大眾演說(shuō)法要，使大家成就慧命；用智慧利益眾生；送福蔭令眾滿(mǎn)足，使其內(nèi)心解脫常樂(lè)，共入如來(lái)愿海。如來(lái)佛祖雕塑

唐縣進(jìn)忠銅雕工藝品廠，位于唐縣田家莊東口區(qū)一家. 本廠主要承攬：銅佛像，藏佛像，密宗佛像，貼金佛像，銅神像，銅獅子，銅麒麟，銅牛，銅龍，銅馬等動(dòng)物雕塑，銅錢(qián)，銅鼎，銅鐘，銅香爐，鑄銅偉人像，鑄銅西方人等各種人物雕塑，大型城市雕塑，紀(jì)念性雕塑，園林銅雕，銅地板磚和其它動(dòng)物，爵類(lèi)及用品的鑄造，仿古青銅器鑄造，鍛銅浮雕，不銹鋼雕塑。

   本廠技術(shù)力量雄厚，設(shè)備先進(jìn)，不但重視中國(guó)青銅器原有的藝術(shù)風(fēng)格，還繼承了原有的藝術(shù)品味，在繼承和發(fā)揚(yáng)古老文化的同時(shí)，更深一步為新世紀(jì)客戶(hù)定身量制各種黃銅，青銅、紅銅等鑄銅、鐵工藝品。

在造像藝術(shù)中，明代宮廷制作的金銅佛像尤為引人注目。由于明代宮廷造像的制作主要集中于永樂(lè)和宣德兩朝，所以又通稱(chēng)“永宣風(fēng)格造像”或“永宣造像”。永宣造像不僅做工精細(xì),風(fēng)格成熟、統(tǒng)一，具有極高的藝術(shù)價(jià)值，而且還是明代國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和漢藏友誼的重要?dú)v史見(jiàn)證，具有重要的歷史價(jià)值。 此銅鎏金藥師佛以精銅所制，鎏金工藝精致，金水厚實(shí)，包漿精美。佛造型嚴(yán)謹(jǐn)端正，塔形肉髻高隆，寶珠頂嚴(yán)。寬額豐頤，碩耳下垂，眉如初月，雙目微合，低垂下視，嘴角上揚(yáng)，略含笑意，神態(tài)怡然，面部刻畫(huà)寫(xiě)實(shí)傳神。上身著袒右肩袈裟，下身著長(zhǎng)裙，衣質(zhì)輕薄寫(xiě)實(shí)。衣上精工鏨刻花卉紋，紋飾刻畫(huà)細(xì)膩優(yōu)美，更添幾分風(fēng)韻。佛右手持無(wú)價(jià)珠，左手置于腹前施定印托缽。跏趺坐于覆仰式蓮花座，蓮瓣肥碩飽滿(mǎn)，錯(cuò)落有致。佛像底座雕刻十字蓮花寶杵，此為一種神器，代表著藏傳的一種文化，具有智慧通達(dá)四方、降伏頑冥的力量。如來(lái)佛祖雕塑