景觀(guān)雕塑的基座設(shè)計(jì)與景觀(guān)雕塑一樣重要，因?yàn)榛堑袼芘c環(huán)節(jié)?；O(shè)計(jì)既與地面環(huán)境發(fā)生連接，又與景觀(guān)雕塑本身發(fā)生聯(lián)系。一個(gè)好的基座設(shè)計(jì)可增添景觀(guān)雕塑的表現(xiàn)效果，也可以使景觀(guān)雕塑與地面環(huán)境和周?chē)h(huán)境產(chǎn)生協(xié)調(diào)因素。

基座設(shè)計(jì)有四種基本類(lèi)：碑式、座式、臺(tái)式和平式。

碑式

大多數(shù)是指基座的高度超過(guò)塑的高度，建筑要素為主體，基座設(shè)計(jì)幾乎就是一個(gè)完整紀(jì)念物主體，而雕塑只是起點(diǎn)題的作用。裝飾性雕塑是城市雕塑中數(shù)量較大的一類(lèi)，這類(lèi)雕塑比較輕松、歡快，也被稱(chēng)之為雕塑小品。因而碑的設(shè)計(jì)就是重點(diǎn)內(nèi)容。例如，哈爾濱防汛勝利紀(jì)念碑就是采用圓弧槽線(xiàn)的西洋古典柱身的造型，用環(huán)形青銅束腰的過(guò)渡處理，使上部立雕與下部浮雕取得統(tǒng)一的效果。

座式

這是指景觀(guān)雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1：1的相近關(guān)系。這種比例是景觀(guān)雕塑古典時(shí)期主要樣式之一。這種比例能使景觀(guān)雕塑藝術(shù)形象表現(xiàn)得充分、得體。

學(xué)校雕塑

學(xué)校雕塑

廣場(chǎng)雕塑造型可按照制造人的思維，進(jìn)行制造， 或與周?chē)沫h(huán)境相融合， 但總的來(lái)說(shuō)，廣場(chǎng)雕塑的造型是抽象的。仔細(xì)觀(guān)賞品味才會(huì)發(fā)現(xiàn)它的觀(guān)賞價(jià)值。

主要從以下幾方面來(lái)查看：那類(lèi)廣場(chǎng)、哪個(gè)城市、哪個(gè)自然環(huán)境等。廣場(chǎng)雕塑大體要體現(xiàn)公共性、公益性、*化性、地域性、特色性、獨(dú)有性。在人們觀(guān)察高而大的景觀(guān)時(shí)，必須要出現(xiàn)被視物體自物像的縮短、物像各部分之些可視變形問(wèn)題直接影響觀(guān)賞。表現(xiàn)手法多樣：多元化。材料要耐久性戶(hù)外材料，工藝要精湛。相對(duì)尺寸較高，但也要和附近環(huán)境相協(xié)調(diào)，比如造型色彩等方面都要與環(huán)境呼應(yīng)，這時(shí)廣場(chǎng)雕塑的幾個(gè)基本要素。其他有很多細(xì)化剖析，自然按實(shí)際創(chuàng)意。

城市雕塑主要是用于城市的裝飾和美化。它的出現(xiàn)使城市的景觀(guān)增加，豐富了城市居民的精神享受。紀(jì)念性景觀(guān)雕塑并不一定都是大型的，比較小型的紀(jì)念性景觀(guān)雕塑更為普遍。作為城市的組成部分，城市雕塑一般建立在城市的公共場(chǎng)所，既可以單獨(dú)存在，又可與建筑物結(jié)合在一起。城市雕塑的題材范圍較廣，舉凡與該城市的地理特征、歷史沿革、民間傳說(shuō)、風(fēng)俗習(xí)慣等有關(guān)聯(lián)者皆可創(chuàng)作并建立。 盛鼎提供城市景觀(guān)雕塑，盛鼎城市景觀(guān)雕塑報(bào)價(jià)合理。*秀的城市雕塑作品應(yīng)該與周?chē)淖匀画h(huán)境珠聯(lián)璧合、遙相呼應(yīng)；它們使城市更具親和力，有的上升為一座城市的標(biāo)志、甚而成為城市人文精神的集中體現(xiàn)，這在世界有名的大、中城市中不乏先例。