銅佛像一向是我們國家的一種藝術品，它不僅僅在寺廟中體現(xiàn)了它應有的作用，對于收藏愛好者來說，它更是一件美的藝術。對于這樣的佛銅像，古時就有收藏者了，更不用說現(xiàn)在這個社會了。對于佛像雕塑的文化相信大家還不是很了解吧，這里就來介紹下佛像雕塑的文化。雕塑帶給我們不僅僅是感官上的感受，還有精神的上的熏陶。這樣的佛像是我們國家真正的藝術，也是文化的一種傳承，更是歷史悠久的一種沉淀。

藏民還有許多獨特的祈福方式：比如轉神山、拜神湖、撒風馬旗、懸掛五彩經幡、刻石頭經文、放置瑪尼堆（本教傳統(tǒng)是刻有光明八字真言：“嗡嘛智牟耶薩林德”的石堆）、打卦、供奉朵瑪盤、酥油花甚至使用轉經筒等等，這些都是本教的遺俗。 

在富饒燦爛的藏族文化遺產中，輝煌鼎盛的古象雄文明以 “雍仲本教”的傳播為主線而得到發(fā)展，由于本教文明產生的年代久遠，傳播地域廣闊，對藏族文化的形成和發(fā)展都有著極其深遠的重要影響。但是由于種種原因，很多世人根本不知道“古象雄文明”

同時也限制了學者們對古象雄文明和本教研究的興趣，但此狀況已經有所改變。 

據考古學家們的探索發(fā)現(xiàn)，藏民族在青藏高原的發(fā)祥史非常悠久而古老，距今已經有13000年至17000年的歷史了。那么大家都會不約而同地去思索這樣的一個問題：“久遠古老的藏民族文化，它的源頭究意在何方？”答案是：就在西藏古老的本教！在阿里 “穹窿銀城” 城堡遺址，考古學者發(fā)現(xiàn)了120多組古代建筑遺跡，出土的大量陶器、石器、鐵器、骨雕，昭示著這里曾是一個繁榮和發(fā)達的聚落、這里還發(fā)現(xiàn)了大片的土葬古墓群，這和西藏崇尚天的喪習俗迥然不同