安徽精裝家譜 家國文化 湖北精裝家譜 精裝家譜印刷
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安徽精裝家譜-家國文化-湖北精裝家譜

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紙質(zhì) 宣紙 書刊紙 雙膠紙 毛邊紙 絹
家譜大小 A4、A3大小 古籍標(biāo)準(zhǔn)大小都可做
技術(shù) 云碼宗譜技術(shù)
產(chǎn)品編號 7665791
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云碼宗譜=云譜+網(wǎng)絡(luò)譜+數(shù)碼譜+紙質(zhì)譜+手機(jī)譜+電子譜

家譜續(xù)修生態(tài)服務(wù)企業(yè),從錄入排版、宣紙印刷、家譜軟件開發(fā),續(xù)譜合作加盟全生態(tài)鏈服務(wù)。

可郵寄或上門交接舊家譜錄入排版,交貨出譜。

為什么選擇我們續(xù)家譜

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6、有宣紙印刷廠

7、為續(xù)家譜提供技術(shù)、與服務(wù)。


隨著世事變遷,家譜也就沒有以前重要了,但是家譜卻記載著一個家族的興衰。

PS:關(guān)于祠堂,祠堂的作用并不僅僅是祭拜祖先,還是議會堂,也是做出重大決定的地方。富裕人家的祠堂還管理著家族的教育和產(chǎn)業(yè)等等。有的祠堂里有免費的私塾,甚至后來讀大學(xué)或者是留洋學(xué)習(xí),祠堂也能全權(quán)負(fù)責(zé)。而產(chǎn)業(yè)的話。以我個人來說,我家不算啥名1門,但是五年之中遇到的冒認(rèn)的有四、五個,其中兩個還在網(wǎng)上興風(fēng)作浪思密達(dá),我就不多說啥了。一般祠堂都有自己的鋪面、田地,每年的收入供祠堂開支,如每年的家族聚會,族人的教育事業(yè)等等。這些都是由專人管理,如果遇到了敗類,那也就意味著祠堂的衰落。聽祠堂那邊的長輩講,我們祠堂的衰落正是因為管理的人敗了祠堂的鋪面的田地。


家譜的內(nèi)容:主要部分當(dāng)然是族里的人員親屬遠(yuǎn)近關(guān)系,還有一些其他內(nèi)容,這個就因姓而異了。一般是要包括自己姓氏來歷或者家族來歷的,祖上出過的一些名人的紀(jì)略,族里歷年發(fā)生過的一些大事的紀(jì)略,歷次修譜的記錄,本次修譜的緣由、目的、意義、經(jīng)過。共同點是這些東西都是古文寫成的,讀起來很有意思。中國姓氏源遠(yuǎn)流長,弄清姓氏的起源和演變不是件容易的事,因功、因過、因諱、或慕賢、或訛等諸多原因,姓氏會發(fā)生變化,需要細(xì)心考證。一般也有一兩篇年輕人寫的文章,用現(xiàn)代文,可能以后主持這項工作的后輩多了現(xiàn)代文也會多起來。



家譜人物傳、住地概況記述了一個家族在農(nóng)業(yè)、工業(yè)、商業(yè)、冶金、采1礦、建筑等各個經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域企業(yè)的資料?!肚f氏族譜》記載,自明景泰至民國450年間,莊氏家族主要以農(nóng)業(yè)、’林業(yè)和經(jīng)商三個方面取得經(jīng)濟(jì)發(fā)展。詳細(xì)記述了購置田地、發(fā)展農(nóng)業(yè)、開發(fā)杉林、經(jīng)營商業(yè)的歷史,還記載十六世載亭祖孫四代外出經(jīng)商的典型事跡。湖南《匡氏續(xù)修族譜》家規(guī)說:“族內(nèi)子女的婚配,必?fù)耖T戶相當(dāng)之家,如以女利嫁蒼頭之子為妻,既玷祖宗,且辱同宗,照肆杖一百,逐出外境,田產(chǎn)編人宗祠。福建《清溪五湖王氏宗譜》記載稱雄世界的“塑膠王國”王永慶創(chuàng)辦臺灣塑膠生產(chǎn)的經(jīng)歷和卓越成就。

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