唐縣田家莊進忠工藝品廠主營：銅雕,銅佛像,大型城市雕塑,景觀雕塑,銅鐘,銅鼎,銅香爐
 銅寶鼎是遠古時期陶制食具演變成，人們用來使用的一種炊具，主要用來烹煮食物的器具，鼎也曾用來劃分奴隸和主的身份差別。用途不在單一，有了廣泛的應(yīng)用。后來又發(fā)展成了一種禮器去祭祀的。寶鼎至今已經(jīng)有了兩千多年的的歷史，也是流傳千古的不朽文化之一。
關(guān)于“鼎”的來歷及作用：鼎本來是古代的烹飪之器，相當(dāng)于現(xiàn)在的鍋，用以燉煮和盛放魚肉。許慎在《說文解字》里說：“鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。”有三足圓鼎，也有四足方鼎。早的鼎是黏土燒制的陶鼎，后來又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，并在上面鐫刻的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國重器。國滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷于商都亳（bó）京；商朝滅，周朝興，九鼎又遷于周都鎬（hào）京。歷商至周，都把定都或建立王朝稱為“”。

銅鼎是從陶制的三足鼎發(fā)展演變而來的，到商周時期成為重要的禮器。這件銅雕鼎座位商代后期的制品，成為了那一時期的佳作。

銅鼎的表面刻畫細微，生動逼真，鼎的全身就是神獸的全部。首先，首有這像麋鹿一樣的犄角，的獠牙，公牛的眼睛，把集中動物顯著的特征集中到了一起，形成了這樣的神獸。銅雕鼎的腹部就是神獸鼓鼓的身體，可以容納很多祭品；雙耳就是提手，在這里仿佛成了異化的翅膀，看著非常的神化；尾部變成了龍，僅作為裝飾存在，讓一只神獸完整的構(gòu)思；三只銅足就像牛羊等動物的蹄子，這是神獸的標(biāo)志，也是銅鼎的制作需要。

不同時期的銅鼎造型反映出來了一個時期的特征。從上述的描述當(dāng)中商周時期的銅雕鼎已經(jīng)從莊嚴(yán)肅穆的銅雕大鼎開始像世俗審美的銅鼎轉(zhuǎn)變，銅鼎反映了一個時期在銅雕工藝上的造詣，也在一定程度上反映社會和古人思想上的不斷成長.