坐鹿羅漢一般指賓頭盧尊。賓頭盧尊，十八羅漢之一，全名賓頭盧·頗羅墮，又名坐鹿羅漢，其名譯為「不動(dòng)利根」，如如不動(dòng)，利根堅(jiān)固?，F(xiàn)童顏白發(fā)長(zhǎng)眉笑面之相。尊曾為優(yōu)婆填王之大臣，機(jī)緣成熟，看破放下，出家修道，證六神通。

     尊曾以顯神通于世人之前，受佛陀呵責(zé)，不許住于閻浮提，令至西瞿耶尼洲施化，后雖聽(tīng)還，而不許其入于涅盤，為末法之人作福田。

    賓頭盧尊是至今還沒(méi)涅槃的幾位尊之一。另外三位還在世上的跟隨佛陀出家的阿羅漢是君屠缽嘆尊、羅睺羅尊、大迦葉尊。有詩(shī)贊尊曰：“端坐神鹿，若有所思；泰然自若，高雅平易”

《十八羅漢》體現(xiàn)了古為今用、洋為中用的雕塑理念和創(chuàng)作方法。作品在繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新，使作品在內(nèi)容立意、表達(dá)方式上有很大的突破，鑄銅十八羅漢銅佛像在構(gòu)圖、人物造型、動(dòng)姿、神態(tài)等諸多方面出現(xiàn)了深層次的創(chuàng)新。

《十八羅漢》濃縮了五百羅漢的精髓，以孫佩先生提供的明代畫家吳彬《五百羅漢（孤印本）》（真跡在美國(guó)）為范本。鑄銅十八羅漢銅佛像作者吸取了蘇州紫金庵唐代《十八羅漢》、昆明筇竹寺和西山清代《五百羅漢》、大理寺雞足山現(xiàn)代《十八羅漢》的優(yōu)點(diǎn)，花了3年時(shí)間創(chuàng)作而成。

塔羅漢蘇頻陀——托塔羅漢孫善郁托塔羅漢七層寶塔、佛法通靈 威而不怒、道行超群塔，是取梵文“塔婆”一詞的第1音而制成的中國(guó)字。在佛教傳入中國(guó)以前，中國(guó)是沒(méi)有塔，故特造“塔”字，十八羅漢2米彩繪圖，佛教中的塔，十八羅漢，是載佛骨的東西。鑄銅十八羅漢銅佛像由于塔是載佛骨的器具，于是塔也成為佛的象征。托塔羅漢不是托塔天王，托塔天王是菩薩，菩薩和羅漢有分別：菩薩是“大乘”修成的果，而羅漢則是“小乘”修成的果。鑄銅十八羅漢銅佛像這羅漢名蘇頻陀，是佛祖釋迦牟尼所收的最后的一位弟子。他修到五神通，十八羅漢雕塑加工廠，又修得非非想及非想定。蘇頻陀是佛祖最后一名弟子，他為了紀(jì)念師傅，特地把塔隨身攜帶，作為佛祖常在之意。