明萬(wàn)歷青花乳足爐，出自景德鎮(zhèn)窯，是那個(gè)時(shí)代工藝的典型代表。它直徑22厘米，高9厘米，青花鸚鵡牡丹圖案，枝繁葉茂，畫(huà)面構(gòu)思精巧，線條流暢。香爐的款式很多，有大、小、方、圓、長(zhǎng)，短不一；質(zhì)料也有銅、鐵、錫、石、陶瓷之別，以示身價(jià)有異；刻著不同的花紋和文字，表示用途各別不同。家庭中供有祖先牌位的，都在供桌上端端正正的放著一個(gè)香爐。香爐起源于何時(shí)，尚未有定論，趙希鵠《洞天清祿集·古鐘鼎彝器辨》：古以蕭艾達(dá)神明而不焚香，故無(wú)香爐。今所謂香爐，皆以古人宗廟祭器為之。爵爐則古之爵，狻猊爐則古踽足豆，香球則古之鬵，其等不一，或有新鑄而象古為之者。產(chǎn)品名稱(chēng)：長(zhǎng)方形香爐制作廠長(zhǎng)方形香爐、長(zhǎng)方形香爐定做-進(jìn)忠鑄造廠專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)長(zhǎng)方形香爐，長(zhǎng)方形平口香爐、鑄鐵香爐···長(zhǎng)方形香爐價(jià)格優(yōu)惠，工藝精湛，品種齊全，廠家直銷(xiāo)，望廣大客戶(hù)來(lái)電咨詢(xún)訂購(gòu)。惟博山爐乃漢太子宮所用者，香爐之制始于此。

現(xiàn)代銅香爐本以仿古居多，雖然質(zhì)地相同但是不同時(shí)代的能工巧匠們卻把他們做成了作成種種形式。圍繞香爐的自身意義在演變，大膽創(chuàng)新，造型新穎，比例協(xié)調(diào)大方，比起古代香爐，添加了一份活力，加濃了些色調(diào)，更加象征著國(guó)家的文化底蘊(yùn)?，F(xiàn)代銅香爐用途亦有多種，有熏衣銅香爐﹑或陳設(shè)銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。古代沒(méi)有香水，凡入朝覲見(jiàn)，或拜謁尊貴，必須將衣服熏香，方不失儀。

我國(guó)古代有著很深的銅香爐的文化，銅香爐的用途有很多種，有熏衣銅香爐﹑或陳設(shè)銅香爐﹑或敬神供佛銅香爐。

我國(guó)明代玄德皇帝有著賞玩香爐的嗜好，在很長(zhǎng)一段歷史中，宣德?tīng)t成為銅香爐的通稱(chēng)。宣德三年利用這批紅銅開(kāi)爐共鑄造出了三千座香爐，以后再也沒(méi)有出品，這些宣德?tīng)t都深藏禁宮之內(nèi)，普通百姓只能知其名而未見(jiàn)其形。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，真正宣德三年鑄造的銅香爐極為罕見(jiàn)。爵爐則古之爵，狻猊爐則古踽足豆，香球則古之鬵，其等不一，或有新鑄而象古為之者。

漢朝的香熏叫博山爐。古代盛傳海上有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，博山爐便是根據(jù)這一傳說(shuō)設(shè)計(jì)的。使用時(shí)香料燃于爐中，煙氣從蓋上的鏤孔冒出，既可以消除居室內(nèi)的惡穢之味，又可以憑借裊裊上升的營(yíng)造出一種空遠(yuǎn)寥廓的境界，虛化壓抑沉悶的現(xiàn)實(shí)以獲得精神上的慰藉。南朝人謝惠連在《雪賦》中寫(xiě)道“燎熏爐炳明燭酌桂酒兮揚(yáng)清曲。瓷爐基本上是保留了瓷爐風(fēng)格，但在數(shù)量和品種上有所增長(zhǎng)，以中小型香爐為主，器形以三足圓爐和鬲式爐較為多見(jiàn)?！彼試鸂t熏香是古代士大夫充滿(mǎn)情致的生活場(chǎng)面。