云碼宗譜=云譜+網(wǎng)絡(luò)譜+數(shù)碼譜+紙質(zhì)譜＋手機(jī)譜＋電子譜

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新家譜是社會(huì)時(shí)代編修的家譜的簡稱。編修一部新家譜，有的是在舊家譜的基礎(chǔ)上續(xù)修，有的是在已經(jīng)燒毀無存或從未編修過的情況下進(jìn)行的。無論在什么情況下。編修一部社會(huì)時(shí)代的新型家譜．由干時(shí)間跨度長，內(nèi)容廣泛，類目繁多，涉及眾多族人，是一項(xiàng)很大的文化建設(shè)工程，需要族人統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，同心協(xié)力，眾志成城，積極創(chuàng)造條件，做好編纂前期準(zhǔn)備工作，才能充滿信心，循序漸進(jìn)，有條不紊地展開編修工作，編修出一部具有思想性、資料性、科學(xué)性，富有時(shí)代特點(diǎn)和家族特色的社會(huì)新家譜。重視資料搜集，是歷代修譜的傳統(tǒng)，不論是官家修譜還是私人修譜，都把搜集一定資料放在首位。

繼承創(chuàng)新原則，是編修新家譜的一個(gè)重要原則。家譜歷經(jīng)數(shù)千年的修譜實(shí)踐，數(shù)代學(xué)者、專家的研究，形成了完整的體例模式，總結(jié)和概括了譜碟學(xué)的理論體系，成為了中華民族寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。家譜的思想理論、編纂經(jīng)驗(yàn)、家譜體例是新家譜發(fā)展創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。繼承，就是不能割斷歷史，另起爐灶，另搞一套，只有繼承才能發(fā)展創(chuàng)新。家譜是在上古時(shí)代萌芽，在階1級(jí)社會(huì)中逐步形成的，帶有各個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，打上階1級(jí)的烙印，具有一定的歷史局限性，在內(nèi)容上還有不少封建糟粕。因此，繼承不是全盤照搬，而是要在批判的基礎(chǔ)上繼承，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新。如江西靖安然氏的“延歲約用，惟君仕見”，九江田氏的“世業(yè)紹宗先，忠信立之本，仁義致勝全”。如何發(fā)展創(chuàng)新，胡喬木同志對(duì)編修地方志出了用新觀點(diǎn)、新材料、新方法編修的原則要求，對(duì)于編修新家譜也是適用的。新家譜的編修也要堅(jiān)持“三新”的原則。

家譜貴在記事真實(shí)。真實(shí)是家譜的生命和價(jià)值所在。編修，新家譜，對(duì)家族的姓氏來源、世系、重大事件、人物生平事跡都必須記載真實(shí)、準(zhǔn)確。凡有疑問的必須認(rèn)真進(jìn)行考證，查清事情產(chǎn)生的本源，資料出處，分析原因，使應(yīng)用的資料翔實(shí)有據(jù)，真實(shí)、準(zhǔn)確地反映事物的真實(shí)面民考證是編修家譜的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，從始至終都要注重考證工作。今天不管是那個(gè)姓氏修譜，都不應(yīng)該用WORD，AI，CDR等軟件去排版，排出來的家譜，都是死的，僅能為本次續(xù)譜印刷服務(wù)。姓氏淵源是家族的根和源頭，姓氏淵源必須準(zhǔn)確無誤。