唐縣奪藝雕塑工藝品銷售有限公司主營：人物銅雕，動物銅雕，銅佛像，銅鼎，銅獅子

首先我們對一些常用術語有所了解。要做的物體，如黏士雕像、活人或任何有型的物體叫做原型。

模型是原像的像，澆鑄材料就倒入模型中。從某種意義上說，模型本身也是個鑄型,將質地柔軟的材料或液體倒在正像的周圍，凝固后就形成的負像。立方形冰格、硬殼中復雜的多部件聚氨酯像皮模、燒好以備灌注溶化青銅的陶殼,都可作模型使用。

鑄型指的是將溶液倒入負像后凝固而形成的另-正像。燒鑄指的是整個過程。

整個過程是從原型到模型，再到鑄型。

澆鑄過程中會出現許多問題。最明顯的兩個問題是如何將模型從原型中取出以及鑄型凝固后如何從模型中取出，這兩個問題的解決將影響澆鑄過程。另個需考慮的重要問題是用什么材料制作鑄型,這也同樣影響澆鑄過程。

當然，說中國古代沒有肖像雕塑傳統并不能否認中國古代某時期、某地的作品具有較強的肖像特性，這種所謂的肖像特性就是說作品背后具有堅實的生活原型依據。在浪漫、流暢的春秋藝風和粗獷、奔放的漢風之間夾進了一個現實與理性的秦俑，無疑是令人驚奇的樹林銅雕。秦俑強烈的現實性決定了它的肖像特性。從時間上看，它比羅馬肖像稍早，但這種肖像性并沒有進一步發(fā)展而成為傳統。究其原因，可能是肖像雕塑誕生與存在取決于帝王及統治者們的審美取向。

西方把這一時期稱為中世紀時期（也叫中間時期），它所包括的范圍是從古典時期結束起，直到文藝復興之前。這一漫長的日子被統治著，所以形成了美術。這一時期的雕塑，摒棄了關于自然比例的種種古典法則，而去尋求一種更適合題材的、形式多樣的、比例被拉長了的形象。這種用抽象法式來處理的雕塑，使作品每個部分都充滿了生機。這種形式的雕塑，反映了雕塑家力求把身體結合在一起的愿望，而這種美術風格上的創(chuàng)新竟成為13世紀偉大的哥特式雕塑的先軀。