唐縣怡軒閣雕塑工藝品制造有限公司
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
貼金鑄銅財(cái)神像擺件-鑄銅財(cái)神像-怡軒閣銅雕
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銅財(cái)神,是將財(cái)神爺?shù)男蜗笳宫F(xiàn)出來的一種銅雕藝術(shù)作品,銅財(cái)神有著財(cái)氣與貴氣,這樣大家都可以用一尊銅財(cái)神來保佑自己的家門。銅財(cái)神是銅佛像的一種我們對銅佛像做出之下排名。隨著銅佛像市場的日漸豐腴,人們越來越能接受這些銅佛像工藝品帶給我們的精神安慰。
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一般來說,民間祭祀的文財(cái)神有三位,分別是財(cái)帛星君李詭祖、范蠡和比干。
李詭祖,淄川五松山人。魏孝文帝時任曲梁縣令,清廉愛民,善降水妖。民間傳說李詭祖為太白金星下凡。唐武德二年被唐高宗賜封“財(cái)帛星君”,唐明宗天成元年被賜封“神君增福相公”。
范蠡,字少伯,漢族,春秋楚國人,春秋末著l名的政治家、軍事家和實(shí)業(yè)家。范蠡一生艱苦創(chuàng)業(yè),積金數(shù)萬;善于經(jīng)營,善于理財(cái),又能廣散錢財(cái),曾三次經(jīng)商成巨富,其經(jīng)營智慧歷來為民間所敬仰,他作為財(cái)神是來源于在民間商人心目中的智慧形象。
比干,子姓,沫邑人。一生忠君愛國倡導(dǎo)“民本清議,士志于道?!睘橐笊躺掏跆≈印K罢?,死后無心,故不會心存偏袒成見,把他當(dāng)做財(cái)神,表現(xiàn)出了一般大眾對于財(cái)富公平分配的渴望。
財(cái)神爺擺放位置是怎么樣的?
1.邪財(cái)神如四面佛之類,必須供奉在屋外,如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地,方可制煞招財(cái)。切忌安放在廳中神翕之內(nèi)或房間內(nèi),更不可與觀音、佛祖、關(guān)帝、祖先并列,否則兇災(zāi)現(xiàn)。
2.武財(cái)神如關(guān)公或趙公明,必須面對大門屋外,既可招財(cái),又可鎮(zhèn)宅保平安,當(dāng)可平安是福,財(cái)源廣進(jìn)。
3.文財(cái)神應(yīng)放在近門處之左右二方位置,不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對自己屋內(nèi),方能財(cái)源廣進(jìn)。反之面對大門,自會送財(cái)出屋外,小心為要。