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三、七寶蓮花 荷花與佛教有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。佛教認(rèn)為荷花從淤泥中長(zhǎng)出,不被淤泥污染,又非常香潔,表喻佛菩薩在生死煩惱中出生。又從生死煩惱中開脫,故有“蓮花藏世界”之義。按佛教的解釋,蓮花是“報(bào)身佛所居之“凈土”??梢娚徎ㄒ殉蔀榉鸾痰南笳?。所以菩薩要墊以蓮花為座。佛教中的蓮花,包括了荷花和睡蓮的不同種類。只有大乘佛教的佛像座用荷花。 [18] 蓮花在佛教與印度教中,象征神圣與不滅,印度的國(guó)花是荷花。印度荷花主要有七種,故有“七寶蓮花”之稱。實(shí)際上,七種荷花只有二種是荷花,即白蓮花(芬陀利花)和紅蓮花(波頭摩花),其它五種都是睡蓮。在植物學(xué)中,荷也稱蓮。印度是佛教的發(fā)祥地,荷花則是佛經(jīng)中常提到的象征物和吉祥物。
在光照比較充足的地方生長(zhǎng)的花卉,容易在器皿和根系上長(zhǎng)出青苔,從而使容器的度變劣,影響根系的觀賞,還會(huì)消耗水中的氧氣。扦插應(yīng)在6月上旬花謝后進(jìn)行,蔽蔭保濕養(yǎng)護(hù),3個(gè)月才能生根,插后第三年開花。 ④治跌打損傷、癤腫毒:鮮半支蓮搗爛敷。但分種子繁殖于花壇品種和育種時(shí)應(yīng)用,由于垂瓣品種不易種子,須進(jìn)行人工輔助授粉,所以一般不常采用。所以澆水以間干間濕進(jìn)行即可,不要有規(guī)范死板的澆水間隔期,要靈活。就范圍來(lái)講,除華南外都有一個(gè)地栽花木越冬問(wèn)題。 扦插初期不可陽(yáng)光下強(qiáng)曬,擺蔭涼處,既可防止強(qiáng)光直曬,又保證有足夠的散射光照,以利帶葉插穗進(jìn)行光合作用,有利于生根。怎樣盆栽扶桑? 扶桑株型美觀,花朵,通常進(jìn)行盆栽,是美化住宅的觀賞植物?;ɑ苤仓甑桶?,株高不足1m。柔韌致密雕精品,碧綠倩影滿楚天。
盆栽和池栽相結(jié)合的布置手法,提高了盆荷的觀賞價(jià)值,在園林水景和園林小品中經(jīng)常出現(xiàn)。荷花水石盆景是在杭州出現(xiàn)的一種新的盆景。它是荷花盆栽與水石盆景的有機(jī)結(jié)合,既體現(xiàn)山石的剛毅挺拔,又顯示荷花的嬌艷嫵媚。荷花盆景可選用珊瑚石、砂積石、斧劈石、英石等山石作材料。 [15] 插花藝術(shù) 插花在中國(guó)始于六朝,源于佛前供花。作為佛教的圣潔之花,因此可以說(shuō),插花在興起之時(shí)便于荷花結(jié)下了不解之緣。唐宋時(shí)期,供花仍是插花的一種主要形式。到了明清,插花藝術(shù)有了很大的進(jìn)步,此時(shí)的荷花插花無(wú)論是藝術(shù)深度還是技巧,都上升到一個(gè)新的水平,可稱為中國(guó)古代插花藝術(shù)的鼎盛時(shí)期。隨著人們對(duì)荷花插花有了更深入的研究,不僅荷花、荷葉、蓮藕和蓮實(shí)等素材在插花中的運(yùn)用愈來(lái)愈普遍,而且對(duì)這些素材的觀賞效果也作了科學(xué)的比較。