唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠主營：銅雕,銅佛像,大型城市雕塑,景觀雕塑,銅鐘,銅鼎,銅香爐
藏傳的流傳地集中在中國藏族地區(qū)（藏、青、川、甘、滇）、蒙古、尼泊爾、不丹、印度的喜馬偕爾邦、拉達(dá)克和達(dá)蘭薩拉。近現(xiàn)代，藏傳逐漸流傳到世界各地。2015年12月30日藏傳活佛查詢系統(tǒng)正式上線。不過在的修行方式與戒律上，兩者并不相同，也無直接必然的關(guān)系。而從大乘的判別來看，藏傳密教與大乘顯教顯然是相對的。
藏傳的傳承方式既有師徒傳承方式，如寧瑪派、噶舉派、噶當(dāng)派；也有家族傳承方式，如薩迦派，基本上采用以昆氏家族為基礎(chǔ)的家族傳承方式。但特色的還是活佛轉(zhuǎn)世制度。“政教合一”是教的另一大特點(diǎn)。歷史，藏傳的別都和一定的政治勢力（包括地方實(shí)力集團(tuán)或家族勢力）結(jié)合在一起，形成政教合一制度，教依政而行，政持教而立，彼此依存。這一制度在吐蕃赤祖德贊贊普時(shí)初見雛形，至薩迦派時(shí)正式確立，其后不斷完善，待格魯派掌西藏地方政教大權(quán)后而達(dá)鼎盛。1959年西藏民主改革時(shí)廢除。
藏傳，又稱藏語系，是指傳入中國西藏的分支。屬北傳，與漢傳、南傳并稱三大地理體系，歸屬于大乘之中，但以密宗傳承為其主要特色。藏傳并沒有小乘傳承，說一切有部及經(jīng)量部對藏傳的形成，雖有一定程度的影響，不過在的修行方式與戒律上，兩者并不相同，也無直接必然的關(guān)系。而從大乘的判別來看，藏傳密教與大乘顯教顯然是相對的。藏傳的流傳地集中在中國藏族主要聚居地區(qū)（西藏、青海、四川、甘肅、云南），蒙古，尼泊爾，不丹，印度的喜馬偕爾邦、拉達(dá)克和達(dá)蘭薩拉，俄羅斯的卡爾梅克、圖瓦和布里亞特。 藏傳的起源可以追溯到一千八百多年前的古象雄王朝，古象雄的王東巴幸饒彌沃子幸饒彌沃如來佛祖（釋迦牟尼佛前世“白幢天子”的師父），為了救度眾生而慈悲傳教了“古象雄佛法” ，也就是 "雍仲本波佛法”（簡稱"本教"），“雍仲本教”是幸饒彌沃如來佛祖所傳的如來正法。雍仲本教的《甘珠爾》其實(shí)就是藏族一切歷史、和文化的濫觴與源頭，是研究藏族古代文明的極其珍貴的資料，這也是任何藏文化研究者都無法繞過的一塊重要領(lǐng)域。2013年7月，“古象雄佛法”大藏經(jīng)漢譯工程已經(jīng)被列入重點(diǎn)科研課題。 [1]