十八伽藍(lán)神原來都是古印度神話傳說中的神祇，后作為神，維護(hù)寺院僧事活動的正常開展。根據(jù)《七佛八菩薩所說大陀羅尼神咒經(jīng)》卷四所說：“護(hù)僧伽藍(lán)神有十八人：一名美音、二名梵音、三名天鼓、四名嘆妙、五名嘆美、六名摩妙、七名雷音、八名師子、九名妙嘆、十名梵響、十一名人音、十二名佛奴、十三名頌德、十四名廣目、十五名妙眼、十六名徹聽、十七名徹視、十八名遍視?！?

現(xiàn)在很多人家里都擺放了關(guān)公雕像，作為招財(cái)、守財(cái)、保平安等作用?，F(xiàn)在關(guān)公和財(cái)神一樣都成為共同管理財(cái)政大權(quán)的大神，家里擺放關(guān)公日夜供奉能保平安取財(cái)運(yùn)，也有很多以公司或者集體的形式來為公司征財(cái)?shù)牡裣穹ㄆ鳎?關(guān)公有哪些造型？ 關(guān)公的三種常見造型：橫刀關(guān)公、立刀關(guān)公、騎馬關(guān)公。 其各自對應(yīng)的涵義為： 橫刀關(guān)公：在中國民間一般稱呼為武財(cái)神，故明之意，是個財(cái)神，有招財(cái)、守財(cái)、也有保平安的意思。 立刀關(guān)公：關(guān)云長義薄云天，立刀的涵義為講義氣，顧大局。 騎馬關(guān)公：引申為馬到成功，一般用于祝福送禮等。

道教將關(guān)羽奉為“關(guān)圣帝君”，即人們常說的“關(guān)帝”，為道教的法四帥之一。

釋教對關(guān)云長的信仰只是限于供奉，并無祈禱、贊頌以及供奉儀軌，而在藏傳佛中，有多位大師著有供贊儀軌，如章嘉大師、土觀大師以及這世大寶法王、亞青寺阿秋仁波切等。多識仁波切也曾著有關(guān)云長簡略供贊。

關(guān)羽本字長生，后改字云長，早年因犯事逃離家鄉(xiāng)至幽州涿郡（今河北省涿州市）。

  主要原則就是:關(guān)公相要面沖大門,關(guān)公相左右方要有墻,所謂左青龍,右白.關(guān)公相面沖大門應(yīng)與大門有七米至九米的距離才可,否則門口邪風(fēng)太硬.另外關(guān)公相切不可供奉于面對廁所,廚房,