蕪湖縣磊順石材加工廠主營：石材加工

現(xiàn)在墓碑多少錢主要與墓碑的款式、石材、做工有很大關(guān)系。墓碑的款式類型很多，是為逝者塑造的另一個(gè)“住所”，制做流程是一項(xiàng)比較體系的工作，呈現(xiàn)出來的成品，實(shí)用美觀兼具。常見的款式有傳統(tǒng)樣式和藝術(shù)樣式，這兩種石材的用料很明顯會(huì)有所不同，所以款式選擇了，價(jià)格就大致定下了。

普通一個(gè)墓碑的價(jià)格除了選好款式，價(jià)格區(qū)間會(huì)定下來，這個(gè)區(qū)間與墓碑的加工石材和工藝也有很大關(guān)系。墓碑的石材有很多，石材顏色不同喻意也不同，紅色代表著墓主子影響力的高1貴及火紅的光陰；白色則突顯著墓主子素雅、平靜的一輩子；山西黑是常見的雕刻石材，象征著莊重、莊嚴(yán)，寄托對逝者的悼念，符合人們對喪1葬的這種心態(tài)。不管是農(nóng)村墓碑還是陵園墓碑通常人們會(huì)挑選較為莊嚴(yán)的深色，比如，中國黑，山西黑，豐鎮(zhèn)黑等深色石材，搭配654石材。墓碑的制作工藝有很多，價(jià)格在很大一部分上在于工藝上的加工，而每種款式的墓碑在加工傳統(tǒng)手工藝上也是有所區(qū)別的。藝術(shù)墓碑大方向還是對拋光度要求高些，再來是造型工藝。傳統(tǒng)墓碑對造型的要求比較高，表面需要雕刻復(fù)雜的祥瑞紋飾和圖案，采用線雕、圓雕、浮雕等多種技藝相結(jié)合，顏色主要以黑白灰為主，也是由多種形態(tài)的部件構(gòu)成。所以農(nóng)村立個(gè)墓碑多少錢還是陵園墓碑價(jià)格其實(shí)都沒有太大差別，主要是墓碑本身選擇問題。

普通一個(gè)墓碑多少錢其實(shí)主要的是個(gè)人選擇問題，款式及預(yù)算定下來，就可以直接找墓碑廠家定制了。

唐代墓碑數(shù)量眾多，文學(xué)底蘊(yùn)深厚，書法精妙，雕刻精湛，可謂撰、書、刻皆名流，呈現(xiàn)出墓碑藝術(shù)化的繁盛局面。

上有帝王親自寫碑著文的所好，下有無數(shù)人撰文、書碑、刻碑的所效，乃至文士、書法家、書刻家高手輩出。撰文者有唐初文人岑文本、令狐德棻、許敬宗、李義府、于志寧、上官儀、劉祎之、崔行功、郭正一、劉寧等。被列入“唐宋八大家”的大文學(xué)家韓愈和柳宗元都寫過大量碑文和墓志銘。

所有這些出自大文學(xué)家、大詩人、大學(xué)者之手的碑文、墓志，極具文采和思想性，成為中國文學(xué)上值得予以重視的一種文章品類，具有獨(dú)特的價(jià)值和重要地位。

書碑高手更多，先后涌現(xiàn)出歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷、陸柬之、薛曜、殷令名、殷玄祚、尹元?jiǎng)P、暢整、梁升卿、鐘紹京、殷仲容、高正臣、王行滿、趙模、歐陽通、顏師古、于立政、白義晊、盧藏用、張廷珪、陳惟玉、裴漼、裴守真、翹徵、韋利涉、歐陽植、鄭聰、梁蒙、郭謙光、李邕、顏真卿、李陽冰、張旭、蔡有鄰、瞿令問、季康、袁滋、史惟則、韓擇木、蘇靈芝、宋儋、徐嶠之、徐浩、沈傳師、張從申、李潮、吳通微、房高氏、竇臮、魏棲梧、包文該、韓秀弼、呂秀巖、孫藏器、柳宗元、勤行、王士則、柳公權(quán)等等書體風(fēng)格多樣，或清秀端莊，或瘦硬飄逸，或遒媚多姿，或勁拔不羈，無不精整可喜，別具一格。

同時(shí)也孕育和造就了眾多刻碑高手，初唐時(shí)期名留青史的主要有“萬文韶、安祚、范素、朱靜藏、趙文素、韓神威、朱羅門、張敬、徐思忠、趙禮等”；中唐“黃仙鶴 （一說此為李邕的化名） 、史子華、諸廷誨、解崇元、郭卓然、侯慈敏、張昂、史華、栗光、魏青海、強(qiáng)瓊等”； 晚唐時(shí)期有“李叔齊、韓特、邵建和、邵建初、宋宏度等” 。

有些墓碑集多個(gè)“名”家特色于一體，故贊嘆為“二絕碑”、“三絕碑”。

對接客戶的過程中，我們碰到很多剛開始經(jīng)營墓碑門店的客戶，在墓碑樣式的選擇上咨詢我們，就此，我們根據(jù)熙和多年經(jīng)營陵園和墓碑門店的經(jīng)驗(yàn)做一個(gè)小結(jié)。

一般來說，墓碑的樣式根據(jù)每個(gè)區(qū)域文化和習(xí)俗不同差異還是比較大的。墓碑款型的選擇對門店后續(xù)經(jīng)營的好壞起到?jīng)Q定性的因素，其中包括墓碑的樣式、規(guī)格、元素、材質(zhì)都至關(guān)重要。

對于剛開始經(jīng)營門店的從業(yè)者來說，當(dāng)?shù)氐牧陥@和同行門店是蕞好的參考，多看、多問、多聽是了解相關(guān)信息蕞好的方式。這樣不僅對客戶需求信息能有一定的了解，對于整個(gè)市場行情也會(huì)進(jìn)一步掌握。俗話說，知己知彼，百戰(zhàn)不殆。