蕪湖縣磊順石材加工廠
主營產(chǎn)品: 覆銅板材料
蕪湖墓碑定做-中式墓碑加工-南京墓碑生產(chǎn)
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有些墓碑是為了彰顯自己生前的豐功偉績而立的,這樣可以讓自己的后人或者其他崇敬自己的人了解自己的過去,依次來緬懷自己。
很多時候,我們祖先的墳?zāi)苟荚诖蟮哪沟厝?。每年都難免會有新墳增加,如果不立墓碑的話,慢慢的就會找不到祖先的墳?zāi)梗@樣會在墳地里面亂走,對其他已故之人大不敬。
要依據(jù)你家的家主時分八字,選一吉時吉課。
要根據(jù)陰宅具體情況,選一吉日。
碑向要與祭臺方向一致。
碑的高低,立碑的具體情況要實(shí)地察看。
碑的上部,應(yīng)刻有圖案,并且圖案由地師指點(diǎn)。比如,虎山不是有情,那圖案是犀牛回頭望月。再比 如,水口不收,圖案是蓮花池。總之,什么不好補(bǔ)什么。
由地師根據(jù)家中男人具體情況,起祭謚名刻于碑后。必如:長子;李啟富-次子李啟元長孫,曾孫等。其他事按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗辦。
立碑方向
立碑的方向十分重要,立向有24山向,360分成24份是15度,也就是說15度一個山向,如果立碑的山向如果和墳地穴位的山向不符合的話那么在風(fēng)水上的說法就是會對后人不利。立碑關(guān)系到后人的人氣旺衰、健康、事業(yè)等等,而一般在東北的艮方位,是不能立碑的應(yīng)為傳說那個方向?yàn)楣黹T。在這個方向立碑家里容易鬧怪異之事,而且家人健康也會受到影響。
碑文,是指刻在豎石上的文字。這種文字是專為刻碑而作。有些文章雖刻在碑上,但不是為立碑而作的,就不能叫作碑文。碑文這種體裁有文,有銘,又有序。立題時,看包括哪些形式而定,或直題為某某碑,或題為某某碑銘,或題為碑并序、銘并序之類,沒有固定的格式,有的就不題碑銘等字,直書文章題目了。
墓碑,是碑文的一種。這類碑文是贊頌死者的,贊其人,不涉及成神顯靈等怪事。寫這類文章,往往溢美過譽(yù)。中國文學(xué)史有兩個寫墓碑的大師,一個是漢朝的蔡邕,一個是唐朝的韓愈。蔡邕曾對盧子干、馬日碑說:"吾為天下碑文多矣,皆有慚容...
顧名思義,凡是為制各種碑上寫的文字都叫碑文。
我國制碑的俗習(xí)歷史悠久,早在春秋戰(zhàn)國時期就有碑的出現(xiàn),當(dāng)時的碑,如宮館中的測影碑,宗廟中的系牲碑,墓旁的下棺碑,都不刻文字,后來有人刻上相應(yīng)的文字,就逐漸形成各種碑文。
碑文,有廣義與狹義之分,狹義的碑文,僅指為制作碑刻而寫的文字,廣義的碑文指的是所有刻在碑上的文字。
我國從春秋戰(zhàn)國時期就開始立碑,但古代宮館中的碑沒有刻文章,只是用以取日影計時間的;而古代宗廟中的碑也不刻文字,是用來栓系祭祀用的牛羊的;墓上的碑也只是木頭柱子,鑿有窟窿,以便穿過。
墓碑,作為人類文明的傳承,從遠(yuǎn)古時代就以各種各樣的形式來紀(jì)念逝去的至親。墓碑,對于人們來說是一種緬懷祭奠的一種載體,大多出現(xiàn)在墓地陵園里。近幾年,中國的社會經(jīng)濟(jì)得到的飛速的發(fā)展,人們的生活水平也得到了質(zhì)的飛躍,對生活水平也有了更多的追求。在墓碑產(chǎn)品上對于墓碑材質(zhì)的要求也越來越高?,F(xiàn)在墓碑市場上的墓碑大多是以花崗巖材質(zhì)為主的。墓碑屬于喪葬中的一類,人們大多喜歡選擇比較沉重的黑色為主。那么,不同材質(zhì)的石料的黑色石材對于墓碑的品質(zhì)有什么差別呢?
目前國內(nèi)的常用于墓碑制作的石料有蒙古黑、山西黑、中國黑這幾種。蒙古黑亦是花崗巖中的一種,顆粒細(xì),磨光后版面呈現(xiàn)出黑色偏黃并且?guī)е倭堪c(diǎn),因其黑色的純度不夠高因此很少用于主碑板的制作,在其他配件的加工定制上用的比較多;中國黑相對于蒙古黑硬度比較高,密度也比較大,保存時間較大,在河北產(chǎn)量豐富,有著“千年永存”的美名。中國黑在石材市場上也是位數(shù)石材,價格也比較適中,多用于俄羅斯墓碑的制作,在俄羅斯比較受歡迎;山西黑又稱為帝王黑,亦是花崗巖石材,顆粒細(xì)膩,純黑發(fā)亮,系我國蕞好的黑色花崗巖石材,也是世界上蕞好的花崗巖石材。因此在價格上也比較高,但是制作出來的墓碑品質(zhì)是非常好,氣勢恢宏,受到眾多消費(fèi)者的喜愛和歡迎,并沒有因?yàn)槠涓甙旱膬r格而令人怯步。
當(dāng)然,并不是所有的墓碑都是能用黑色石材來定制,花崗巖石材是目前為止蕞適合用來制作墓碑的石材,因其顏色非常的豐富,材質(zhì)也穩(wěn)定,耐腐蝕防風(fēng)化,保存時間長,能夠滿足大多數(shù)人對藝術(shù)和個性化的追求。