蕪湖縣磊順石材加工廠(chǎng)主營(yíng)：石材加工

花崗巖墓碑一般有山西黑墓碑、印度紅墓碑、芝麻黑墓碑以及青石墓碑，這些都是現(xiàn)代陵園項(xiàng)目?jī)?nèi)主要的石材墓碑。花崗巖制作出來(lái)的墓碑顏色比較單一，雕刻出來(lái)的碑文可以更加明顯的展示出來(lái)。花崗巖表面呈現(xiàn)的是一種顆粒狀，根據(jù)顆粒的大小區(qū)分粗花、中花、細(xì)花，一般墓碑碑板的用料至少會(huì)是中花，惠安廠(chǎng)家則一般是選用上好的細(xì)花石料用來(lái)制作墓碑產(chǎn)品。

花崗巖石材有更強(qiáng)的表現(xiàn)力。墓碑上一般會(huì)雕龍畫(huà)鳳，梅蘭菊竹，以及刻寫(xiě)對(duì)聯(lián)之類(lèi)的，這些圖案的制作需要有一定的立體感才能有更好的表現(xiàn)力。如果采用網(wǎng)狀紋路的大理石制作墓碑，上面的圖案即使刻得再好，再深，也很難展現(xiàn)出那種立體感來(lái)。并且大理石的光面與非光面的顏色極其接近，表現(xiàn)力差，反之，花崗巖就截然不同?；◢弾r石材表面磨光顏色亮麗，色澤明顯，以山西黑石材為例，磨光后的山西黑為純黑色，而非光面則只是灰白色，如此明顯的差異，有時(shí)甚至讓不懂的消費(fèi)者懷疑石材的天然性，就像網(wǎng)絡(luò)上的那些網(wǎng)紅化妝前后對(duì)比照一樣一樣的。

墓碑在中國(guó)的殯葬文化中一直占據(jù)著重要的地位，有著重要的意義，墓碑不是隨便都能立的，也不是什么時(shí)候想立就立的。墓碑市場(chǎng)和其他產(chǎn)品一樣都有淡旺季之分，集中立碑的時(shí)間自然也就是墓碑需求量比較大的時(shí)間，也就稱(chēng)為墓碑的旺季。在我國(guó)的殯葬文化中，對(duì)于立墓碑的時(shí)間是非常有講究的，也很謹(jǐn)慎，通常有以下三種考量。

要請(qǐng)精通風(fēng)水的師傅來(lái)結(jié)合逝者及家人的生辰八字、屬相等等來(lái)測(cè)算立碑的日子，這個(gè)日子可能一年當(dāng)中的任何一天，這個(gè)方法對(duì)于風(fēng)水學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)要求非常要，很少人能夠達(dá)到這種程度，因此一般人都不會(huì)選擇用這種方法來(lái)測(cè)算。還有一種就是在忌日的時(shí)候立墓碑的，民間有個(gè)習(xí)俗，人去世之后是不能馬上立墓碑的，蕞早都是要在一周年忌日的時(shí)候才可以立的，一般閩南地區(qū)的人家大多都是選在在三周年的時(shí)候立墓碑。還有就是清明節(jié)，清明節(jié)是中國(guó)蕞重要的節(jié)日之一，作為國(guó)家法定的祭祀先祖的節(jié)日，也是24節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣，二月中氣。春天萬(wàn)物復(fù)蘇，氣候回暖，是一個(gè)踏青的好日子。清明節(jié)有寒食節(jié)幾乎是重疊的，因此清明也就變成了我國(guó)傳統(tǒng)的立碑、祭祀、掃墓的節(jié)日。一般立碑的時(shí)間會(huì)選擇在清明節(jié)的前后一周，這段時(shí)間內(nèi)處理陰宅諸事皆宜。這也就不難解釋?zhuān)瑸槭裁次覀內(nèi)チ陥@祭祀的時(shí)候，會(huì)看到大多數(shù)墓碑上鐫刻著“XX年清明立”的字樣。

隨著時(shí)代的發(fā)展，墓碑作為一個(gè)產(chǎn)業(yè)的形態(tài)也日臻成熟，作為終端客戶(hù)的銷(xiāo)售渠道，門(mén)店起到舉足輕重的作用。

那么，開(kāi)一個(gè)墓碑門(mén)店需要具備哪些條件？

首當(dāng)其沖肯定是資金。有資金，怎么用當(dāng)然也很重要。一個(gè)墓碑門(mén)店主要的資金需求有產(chǎn)品備貨、場(chǎng)地租金、人員工資儲(chǔ)備、雕刻機(jī)械及其他配件的購(gòu)買(mǎi)資金等。

當(dāng)資金問(wèn)題解決了，經(jīng)營(yíng)者必須深諳當(dāng)?shù)氐氖袌?chǎng)，包括當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品款型的需要、人口基數(shù)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等。這個(gè)也是非常重要的，人口基數(shù)代表潛在的客戶(hù)總量，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)可以判斷自身的市場(chǎng)占有，款型包括規(guī)格、材質(zhì)和造型都非常重要，不然可能會(huì)遇到的問(wèn)題是水土不服，畢竟墓碑產(chǎn)品還是地域文化影響非常大的行業(yè)。