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重慶古奧廣告-遼寧小區(qū)景觀標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)-成都小區(qū)景觀標(biāo)識(shí)
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很多就地材料具有濃郁的文化內(nèi)涵和美好寓意,因此就地取材是佳的選擇。可以借助就地材料的文化屬性和材質(zhì)肌理的細(xì)節(jié)表現(xiàn),來傳達(dá)地方文化特質(zhì),并能很好地融于場地空間。我國旅游景區(qū)按其質(zhì)量等級(jí)劃分為五級(jí),級(jí)為我國景區(qū)的高等級(jí),與其他等級(jí)的景區(qū)相比,更強(qiáng)調(diào)“以人為本”的理念,注重人性化和細(xì)節(jié)化。作為景區(qū)重要的服務(wù)性載體——景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng),在表現(xiàn)景區(qū)的主題特色以及提升旅游者的旅游體驗(yàn)方面都有關(guān)鍵的影響。我國級(jí)旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀如何?-古奧標(biāo)識(shí)目前我國級(jí)旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)存在很多問題,沒有體現(xiàn)級(jí)景區(qū)“以人為本”的設(shè)計(jì)理念,也不能體現(xiàn)景區(qū)的主題與特色。
提出設(shè)計(jì)方案具體設(shè)計(jì)時(shí),對(duì)各系列標(biāo)識(shí)標(biāo)牌的文字、圖形傳達(dá)信息的準(zhǔn)確性,黑白對(duì)比關(guān)系、長寬比例、線條粗細(xì)等都要進(jìn)行視覺效果對(duì)比,反復(fù)斟酌比較,確定佳方案。再根據(jù)黑白設(shè)計(jì)稿設(shè)計(jì)導(dǎo)視系統(tǒng)整體的標(biāo)準(zhǔn)用色,所應(yīng)用色彩既要能直觀反映景區(qū)的特色,又要有與眾不同的識(shí)別性。在確定標(biāo)準(zhǔn)用色以后,還要制作標(biāo)準(zhǔn)圖樣,圖樣的詳細(xì)尺寸,圓心、半徑,弧度的起止和鏈接及種種圖形中的細(xì)節(jié)問題,都要仔細(xì)推敲,確保標(biāo)識(shí)在不同使用環(huán)境中的準(zhǔn)確性和一致性。在選擇材料上既要求牢固性,又要體現(xiàn)環(huán)保性,還要考慮安全、耐久。
無論學(xué)校導(dǎo)視系統(tǒng)標(biāo)識(shí)牌的藝術(shù)性設(shè)計(jì)多么高,但其還是為其功能性設(shè)計(jì)服務(wù)的。學(xué)校導(dǎo)視系統(tǒng)標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)既要具有濃重的科學(xué)和文化氛圍,還要體現(xiàn)學(xué)校信息化、現(xiàn)代化、園林化、生態(tài)化的校園特點(diǎn),更要適應(yīng)現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)、科研、生活等方面的功能需要。重慶標(biāo)牌的隱形目的就是有標(biāo)牌的地方就有一份自覺,有標(biāo)牌的地放更有一絲和諧。所以標(biāo)牌制作的重要性就更不容忽視啦。那大家有沒有一種沖動(dòng)要學(xué)習(xí)標(biāo)牌制作呢?有沒有想過當(dāng)有一天自己制作的標(biāo)牌被別人觀察注視是什么感受呢?那今天我們就說一下在標(biāo)牌制作中應(yīng)該注意些什么呢?