云碼宗譜=云譜+網(wǎng)絡(luò)譜+數(shù)碼譜+紙質(zhì)譜＋手機(jī)譜＋電子譜

家譜續(xù)修生態(tài)服務(wù)企業(yè)，從錄入排版、宣紙印刷、家譜軟件開發(fā)，續(xù)譜合作加盟全生態(tài)鏈服務(wù)。

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為什么選擇我們續(xù)家譜

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我們之所以要編寫家譜，就是要繼承和發(fā)展數(shù)千年延的修譜傳統(tǒng)，要利用家譜的形式，發(fā)揮家譜自身所有的功能作用，為改革開放和社會現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。不過時代已經(jīng)進(jìn)步了，對于女性的記錄也會加強(qiáng)，比如說我這兩次修的家譜，女性記載都比較多，女性后裔也一般都記兩代左右。顯然，家譜植于封建宗法社會，帶有封建的色彩，存在消極的一面。但它蘊(yùn)藏大量珍貴的歷史文化資料，不少是正史、地方志所沒有的寶貴史料，只要我們以科學(xué)的態(tài)度批判地繼承傳統(tǒng)，在繼承中發(fā)展，家譜對傳播中華民族文化，增強(qiáng)中華民族團(tuán)結(jié)，加強(qiáng)社會物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)偉大祖國的統(tǒng)一大業(yè)都能發(fā)揮積極的作用。正因為如此，家譜在經(jīng)歷數(shù)十年的塵封以后，迎著改革開放的春風(fēng)，煥發(fā)了生機(jī)與活力，在中華大地上重新活躍起來。

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資金是完成編纂家譜任務(wù)的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，根據(jù)編纂家譜規(guī)模，需要籌措相應(yīng)的經(jīng)費(fèi)。山西、福建、上海相繼成立了家譜研究機(jī)構(gòu)，湖南、廣西、四川、北京、福建等出版機(jī)構(gòu)出版了家譜著作和資料。從編修家譜開始，就要擬定籌措經(jīng)費(fèi)的計劃，初步確定經(jīng)費(fèi)開支項目、范圍，按照譜書的規(guī)模和出版發(fā)行數(shù)量及其所需經(jīng)費(fèi)金額，提出籌集一定資金的來源、途徑和方法。通過組織宣傳，告知族人（如何寫告族人書，舉例）附后，僅供參考），有計劃地籌集必要的經(jīng)費(fèi)。湖北家國文化科技有限公司歡迎您的致電，有需要隨時跟我們聯(lián)系，期待我們的合作！

家譜是以資料見長的歷史文獻(xiàn)，觀點(diǎn)和材料統(tǒng)一，才能體現(xiàn)出資料的思想性和科學(xué)性。家譜是在上古時代萌芽，在階1級社會中逐步形成的，帶有各個時代的特點(diǎn)，打上階1級的烙印，具有一定的歷史局限性，在內(nèi)容上還有不少封建糟粕。編修新家譜，要體現(xiàn)出歷史唯物主義觀點(diǎn)，以新觀點(diǎn)統(tǒng)率材料，材料與新觀點(diǎn)相吻合。譜書的觀點(diǎn)，寓于事實(shí)的記述之中，不應(yīng)作過多的理論分析、闡述和評論，在事實(shí)記述中，畫龍點(diǎn)睛的評論可以用，但文字要簡明扼要。家譜具有一定的資料性和知識性，要強(qiáng)調(diào)事實(shí)的記述，在敘述中要防止和避免大篇空洞的議論，不要把家譜編修成通史類、論1文類的著作。要應(yīng)用能反映時代特點(diǎn)和家族特色的材料來編寫家譜。尤其要引用第1手材料，使家譜真正成為“信史”。