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父母合葬墓碑的特點(diǎn)

父母合葬墓碑的特點(diǎn)：

1、雕紋不同，合葬墓碑的雕刻紋路多以雙宿雙棲的圖案為主，比如蝴蝶，鴛鴦，比翼鳥(niǎo)，黑天鵝，海鷗等動(dòng)物，蝴蝶蘭，玫瑰，薰衣草等等。

2、結(jié)構(gòu)不同，在合葬墓下方，一般有兩塊蓋板，每一塊蓋板下方都是一個(gè)可以安放骨灰的地方，這里也需要按照男左女右的排列順序。

3、大小不同，合葬墓碑的大小和高度都要比單人的墓碑高一些，墓碑版面也會(huì)大一些，墓碑碑文的篇幅就沒(méi)有太大限制。

普通墓碑大小尺寸如何規(guī)定？

去世后立碑是現(xiàn)在的傳統(tǒng),家家戶戶都有,一方面是為了落葉歸根,一方面 也是后人對(duì)逝者的紀(jì)念。這時(shí)候單單定制墓碑就需要費(fèi)心思了，近幾年殯葬改，墓碑的尺寸有了限制，那么在范圍內(nèi)普通墓碑大小尺寸如何規(guī)定？

其實(shí)不管是否尺寸有限制，墓碑的尺寸都是有講究的，只要對(duì)應(yīng)了上面的尺寸就可以。墓碑尺寸有何講究呢？南方有用“丁蘭尺”來(lái)定奪ji兇的。丁蘭尺的一尺，約合38．1cm，將一尺分成十格，并注上一個(gè)字，即財(cái)、失、興、死、官、義、苦、害、丁等十個(gè)字。其中財(cái)、興、官、義、旺、丁屬吉祥格，可依尺度選用。而其它不吉利的失、死、苦、害格，則盡量避開(kāi)。當(dāng)今“魯班尺”廣為土木工程中所應(yīng)用，打造古木家具時(shí)，更為木工師傅所遵從。魯班尺上，分上、下兩檔，上部用于陽(yáng)宅，下部用于陰宅。在長(zhǎng)長(zhǎng)的卷尺的每個(gè)cm中，都注有運(yùn)勢(shì)的好與不好。在現(xiàn)今的陵園中，運(yùn)用魯班尺設(shè)計(jì)、施工，都很注重其中的吉祥數(shù)字。碑身比例協(xié)調(diào)，又寓吉祥之意。墓主的家人，在心理上從中可以得到慰籍。

總的來(lái)說(shuō)，普通一個(gè)墓碑尺寸從長(zhǎng)寬幾十公分到數(shù)米的都有，一般來(lái)說(shuō)陵園內(nèi)的墓碑尺寸會(huì)限制比較大，部分區(qū)域甚至只能在一平方以內(nèi)，為了統(tǒng)一規(guī)劃，也有一些陵園按墓區(qū)來(lái)區(qū)分，但墓碑的尺寸也還是有很多種的，常見(jiàn)的一般是長(zhǎng)寬都差不多。

單從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的角度來(lái)說(shuō)，當(dāng)下正式墓碑行業(yè)的春天，用當(dāng)下時(shí)髦的說(shuō)法，這是一篇藍(lán)海。

集中墓葬政策的推行也將墓碑行業(yè)更加市場(chǎng)化。過(guò)往，“散葬”的形式，導(dǎo)致墓碑行業(yè)終端的市場(chǎng)分布極其分散，這對(duì)市場(chǎng)拓展和形成來(lái)說(shuō)存在一定的難度。

就當(dāng)下市場(chǎng)而言，陵園整體利潤(rùn)較好，集中墓葬對(duì)生產(chǎn)現(xiàn)代化的需求，使得整個(gè)行業(yè)的前景還是較為明朗的。這點(diǎn)上從熙和石業(yè)早些年間墓碑出口業(yè)務(wù)的風(fēng)光程度上可 見(jiàn)一斑，任何經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軌跡還是有律可循的。熙和石業(yè)現(xiàn)在以國(guó)內(nèi)墓碑為主的方向也是市場(chǎng)潮流的選擇。