平谷地區(qū)過去信仰關公較為普遍，在縣城、關口、營寨及一些村落等都建有關公廟，全區(qū)共有80座。這些關公廟，按塑像大致分兩種，一是關羽頭戴冕旒，手持圭板，一副帝王裝束，常稱為關圣帝君，此類廟稱作關帝廟；二是關羽形如武將，且周倉、關平在前侍立，此類廟常稱作關公廟。唐縣匯豐銅佛像鑄造廠，可按客戶提供關公圖片訂做加工鑄銅關公佛像，關公銅雕像、大型銅關公雕塑、小銅關公擺件、關羽雕塑做工精美，質(zhì)量保證，全國武圣關二爺價合理，歡迎定制。

關公韋陀銅雕屬于神像范圍之內(nèi)，答案是肯定能一起供奉的，但是放法跟神像大小有講究，韋陀菩薩佛像、關帝銅像必須要比佛造像尺寸小，如果是放在一排供奉，佛在中，關帝、韋陀為左右，對于非常講究的朋友們好把二位者的像稍向佛側(cè)一點，雖然佛不講等級，但是必定菩薩與佛在果味上還是有差別的，這些就是關于關公韋陀銅雕可以一起供奉擺放原則。

道教將關羽奉為“關圣帝君”，即人們常說的“關帝”，為道教的法四帥之一。

釋教對關云長的信仰只是限于供奉，并無祈禱、贊頌以及供奉儀軌，而在藏傳佛中，有多位大師著有供贊儀軌，如章嘉大師、土觀大師以及這世大寶法王、亞青寺阿秋仁波切等。多識仁波切也曾著有關云長簡略供贊。

關羽本字長生，后改字云長，早年因犯事逃離家鄉(xiāng)至幽州涿郡（今河北省涿州市）。

  主要原則就是:關公相要面沖大門,關公相左右方要有墻,所謂左青龍,右白.關公相面沖大門應與大門有七米至九米的距離才可,否則門口邪風太硬.另外關公相切不可供奉于面對廁所,廚房,