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一般認(rèn)為：此尊王加護(hù)須彌山天，身穿甲胄，手握慧劍，為的是護(hù)大乘佛法。尊王護(hù)持南瞻部洲。尊王可以令善眾增長智慧和善根，手中所持慧劍能斷諸煩惱，增智慧。是中國大乘三十三天中的尊王之一。普天身像編輯增長天王的普天身像有很多種，增長天王據(jù)《陀羅尼集經(jīng)》記，他的衣甲與東方持國天王基本相同，右手執(zhí)矟，矟根著地。另據(jù)《般若守護(hù)十六善神王形體》中記，南方增長天王，身赤紫色，紺發(fā)，臉顯忿怒相。身穿甲胄，一手叉腰，一手持金剛杵。在中國大乘寺院中，此尊天王在中國大乘寺院中的普天身像一般是身青色，手持慧劍。

中國大乘中的北方多聞尊天王普天身

在中國大乘寺廟中的北方多聞尊天王

多聞尊天王是據(jù)于須彌山天中北方的守護(hù)大神，與東方的持國尊天王、南方的增長尊天王、西方的廣目尊天王并稱'四大尊天王'。

大日經(jīng)疏五曰:'次于北門當(dāng)置毗沙門天王，于其左右置八大將:一名摩尼跋陀羅，譯曰寶賢。二名布嚕那跋陀羅，譯曰滿賢。三名半枳迦，舊曰散支。四名沙多祁里。五名醯摩嚩多，即是住雪山者。六名毗灑迦。七名阿吒嚩迦。八名半遮羅。(介紹北方多聞天王的八位部屬即八大大將)

北方多聞天王佛像（梵文：是Vai?rava?a；藏名：Rnam-thos-kyi-bu / Jambhala）：又名毗沙門，“多聞”意為頗精通佛法，以福、德聞于四方。住須彌山黃金埵，身為綠色，穿甲胄，左手臥銀鼠，右

持寶傘（或作寶幡），有兩義：一：傘蓋代表要保護(hù)自己的內(nèi)心不受外面環(huán)境染污；二、用以遮蔽世間，避免魔神危害，以護(hù)持人民財富。又名施財天，是古印度的財神。他負(fù)責(zé)守護(hù)北俱蘆洲，以

與羅剎為多聞天王的部眾，是‘二十諸天’中的第三天王