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佛龕有兩種美，一種是繁復(fù)華麗的貴氣之美；另一種是簡約大方的禪性之美。清朝的佛龕承襲其富貴的審美標(biāo)準，在生活上都極盡奢華之能事，大量的玉石、寶石、珊瑚等珍寶鑲嵌于佛龕之上。當(dāng)時的佛龕，常見通體裝飾，沒有空白，達到富麗和輝煌。但是，過份追求裝飾往往使人感到透不過氣來?，F(xiàn)代的審美則在兼顧使用功能的同時，更注重意境的表現(xiàn)。

佛龕具有獨特的藝術(shù)特征和文化氣息，它的樣式、里面的裝潢藝術(shù)等都在隨著時代的發(fā)展和佛文化的傳承而不斷的演進變化。不可否認，佛龕不但在佛文化領(lǐng)域有很高的實用和審美價值，在建筑學(xué)領(lǐng)域同樣具有不可忽視的研究價值。佛龕的龕字并沒有后來佛文化的含義。它的意思主要是指接受，容納，包含等意思。等到后來，佛文化從國外傳入我國，才形成了佛龕的歷史定義。

建議大家一定要選擇專業(yè)正規(guī)的佛龕廠家來進行定制，這不僅可以給我們帶來更好的使用體驗，關(guān)鍵的就是能夠滿足我們家庭的擺放尺寸，而且我們可以根據(jù)自己的需求以及消費能力選擇相應(yīng)的材質(zhì)，在我們使用佛龕的過程當(dāng)中，一定要定期的進行清潔和維護保養(yǎng)，清潔的時間大概是每星期進行一次，對于日常的維護保養(yǎng)來說建議大家每個月進行一次。