蕪湖縣磊順石材加工廠主營(yíng)：石材加工
選擇墓地地址時(shí)有怎樣的講究？

風(fēng)水是從古至今都會(huì)談?wù)摰囊患?，在古代的時(shí)候大戶人家都很相信風(fēng)水，就連給墓碑選擇墓地都要看看風(fēng)水。隨著時(shí)代的發(fā)展，雖說(shuō)我們現(xiàn)在人不是很講究，但也有人相信風(fēng)水這一說(shuō)。在給墓碑選擇墓地的時(shí)候有什么樣的講究呢？

陰宅風(fēng)水是中國(guó)獨(dú)有的土特產(chǎn)，也叫“堪輿術(shù)”、“相陰宅”、“相墓地”等，通俗地講就是選擇恰當(dāng)?shù)匦蔚脑岬刂g(shù)。魏晉時(shí)期，死者葬地的選擇與生者的貧富貴賤、吉兇禍福聯(lián)系更為緊密，如晉代郭璞《葬經(jīng)》云：“勢(shì)與形順者，吉。勢(shì)與形逆者，兇。勢(shì)兇形吉，百福希一；勢(shì)吉形兇，禍不旋日?！鼻С邽閯?shì)，百尺為形，葬地的“形”與“勢(shì)”關(guān)系到安葬家庭的吉與兇。魏晉以后，有關(guān)“望氣”、“風(fēng)水”、“龍脈”等的擇地風(fēng)水說(shuō)風(fēng)靡一時(shí)。唐代甚至還把“卜宅兆”和“卜葬日”作為六十六項(xiàng)喪禮中的兩項(xiàng)重要禮儀寫入《大唐開元律》中頒布?？梢婈幷L(fēng)水術(shù)在民間流行之廣。陰宅風(fēng)水的操作程序包括以下幾個(gè)步驟：先形法，即尋龍望勢(shì)，后理氣，即觀砂、察水定局、辨龍陰陽(yáng)，準(zhǔn)確選定墓穴位置、朝向，最后才點(diǎn)穴。簡(jiǎn)而言之，其程序有尋龍、觀砂、看水、擇穴四個(gè)步驟。按照陰宅風(fēng)水先生的說(shuō)法：“不識(shí)龍脈，豈知吉兇；不會(huì)消砂，兇禍如麻；不會(huì)納水，災(zāi)來(lái)財(cái)退?！惫痹凇对峤?jīng)》中說(shuō)：左青龍、右百虎、前朱雀，后玄武是蕞佳的墓地。后世的風(fēng)水先生根據(jù)郭璞的論斷進(jìn)一步解釋：左有流水謂之青龍，右有長(zhǎng)道謂之百虎，前有池塘謂之朱雀，后有丘陵謂之玄武。因此墓地的選擇一般是面山臨水，枕山面水，背靠山峰、面臨平原，具體實(shí)例如孔林、邙山、明十三陵等。

為什么人們對(duì)石雕墓碑的選擇越來(lái)越重視？

人在逝世下葬后，接下去蕞重要的工作是立碑。它是亡者在世界上留存的重要標(biāo)志，也是給生者心理上的慰藉和寄托。承載著生者的無(wú)限追思。很多人認(rèn)為，為逝者選擇一個(gè)好的石雕墓碑，是為逝者的一生畫上圓滿的句號(hào)，讓已故者可以安息。作為篆刻在石頭上的歷史，石雕墓碑銘記的是家族榮耀、追思的是先輩恩德。隨著社會(huì)文化的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越重視石雕墓碑的選擇。

此款石雕墓碑石料選用考究，設(shè)計(jì)美觀，無(wú)論功能性、耐久性、還是美觀度和藝術(shù)感，都體現(xiàn)出了當(dāng)代社會(huì)對(duì)審美和傳統(tǒng)文化的追求，即秉承了傳統(tǒng)的意義，也彰顯著強(qiáng)烈的時(shí)代精神。特別是采用了新技術(shù)，可以利用雕刻編程軟件，把需要雕刻的內(nèi)容自動(dòng)雕刻在墓碑上，特別是人物影雕、人物功德文字的雕刻效果更加。

?我國(guó)的傳統(tǒng)祭祀日有哪些

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日比較多，在我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中，很多都有祭祖的習(xí)俗，那么你知道需要祭祀的節(jié)日都有哪些嗎？ 墓碑廠家給大家盤點(diǎn)了我國(guó)10大傳統(tǒng)祭祀日。

1. 除夕：農(nóng)歷年三十 / 祭祖

2. 開年祭祖：農(nóng)歷年初二

3. 元宵節(jié)：農(nóng)歷正月十五 / 上元節(jié)祭祖

4. 清明掃墓：公歷4月5日 / 清明節(jié)

5. 端午節(jié)：農(nóng)歷五月初五 / 祭祖

6. 中元節(jié)：農(nóng)歷七月十五 / 祭祖

7. 重陽(yáng)節(jié)：農(nóng)歷九月初九 / 祭祖 / 掃墓

8. 寒衣節(jié)：農(nóng)歷十月初一 / 上墳 / 祭祖

9. 冬至：公歷12月22日或23日 / 祭祖

10. 臘八節(jié)：農(nóng)歷十二月初八 / 祭祖