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十二生肖銅公雞雕塑

十二生肖中，唯龍是傳說中的神物，自然界所沒有的。銅公雞雕塑黃河鯉魚跳龍門的美談傳了千年，如 《 太平廣記 》 引 《 三秦記 》 ：“初登龍門，即有云雨隨之，天火自后燒其尾，乃化為龍矣”。然而，在人們意識(shí)里，龍和魚仍不是一個(gè)檔次上的形象。與“羊質(zhì)虎皮”同義，“魚質(zhì)龍文”也是說明虛有其表的貶義詞．李白 《 遠(yuǎn)別離 》 ：“君失臣兮龍為魚”，銅公雞雕塑極言“龍”的失落和掉價(jià)．

河北唐縣博雅銅鐘鑄造公司是一家具有獨(dú)立設(shè)計(jì)，鑄造，生產(chǎn)，銷售一條龍的服務(wù)模式，有多年的各種精品雕塑的鑄造方法，以及整體大型雕塑的鑄造方法，希望有意向的客戶前來洽談。銅公雞雕塑

十二生肖銅公雞雕塑

生肖文化的源頭距我們已相當(dāng)遙遠(yuǎn)，它隔著歲月的煙云，若隱若現(xiàn)，銅公雞雕塑撩撥著尋覓者的激情。生肖文化之流就在當(dāng)代生活里流淌，潺潺音響匯入日趨現(xiàn)代化的生活的樂章。翻開祖國傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的經(jīng)典文獻(xiàn) 《 黃帝內(nèi)經(jīng)素問 》 ，可以讀到關(guān)于五臟病理的論述：肝，“東方青色，入通于肝，開竅于目，藏精于肝。其病發(fā)驚孩，其味酸，其類草木，其畜雞”；心臟，“南方赤色，入通于心，開竅于耳，藏精于心．故病在五臟，其味苦，其類火，其畜羊”；脾銅公雞雕塑，“中央黃色，入通于脾，開竅于口，藏精于脾。故病在舌本，其味甘，其類土，其畜牛”；肺，“西方白色，入通于肺，開竅于鼻，藏精于肺。故病在背，其味辛，其類金，其畜馬”；，“北方黑色，入通于，銅公雞雕塑開竅于二陰，藏精于。故病在貓，其味咸，其類水，其畜食”．這段話講五臟，涉及五行、五方、五色，并列舉生肖動(dòng)物五種銅公雞雕塑

博雅雕塑。是專業(yè)從事雕塑制作，銷售，安裝于一體的綜合企業(yè)。

十二生肖銅公雞雕塑

銅公雞雕塑生肖，從字面講，是表示出生年份的象征物。原始先民用十二種動(dòng)物名稱紀(jì)日，銅公雞雕塑與通常意義上的生肖有差別。用來紀(jì)年者，一般稱為生肖，盡管還用其標(biāo)示日、月或時(shí)辰?！叭珖€(gè)，人人有一個(gè)”，這正是從表示生年的基本功能上講生肖。因?yàn)槿巳擞幸粋€(gè)，生肖文化就獲得了廣泛的群眾性。銅公雞雕塑一個(gè)人不能選擇自己的屬相，不能奢望擁有兩個(gè)屬相，就象難以拒絕自己出生年的屬相一樣。

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