佛法教理演繹，以相表法，造像儀軌，布局儀軌，佛像儀軌等結(jié)合傳統(tǒng)風(fēng)水知識，如理如法專屬定制尊嚴(yán)殊勝佛堂。 莊嚴(yán)禮誦，自成獨(dú)立的清靜空間，乃是世人虔誠學(xué)佛的禪修之處?，F(xiàn)代佛堂布局藝術(shù)注重與傳統(tǒng)文化的融合。為了在不失莊嚴(yán)、虔敬、恪守各家佛道如法布局下，將傳統(tǒng)佛堂中的神佛座向等與現(xiàn)代裝潢藝術(shù)相互融合，無形中顯現(xiàn)出禪意，亦達(dá)到祈求平安如意的福祉。

供奉的佛像怎么選擇？供奉的佛像或菩薩像，可以與自己本身修持相應(yīng)的為主。且佛像供奉于中央，并與佛堂或佛桌的大小配合。佛在心中，只要誠心，佛菩薩像都可供奉在家中。一般佛堂有釋迦牟尼佛、三寶佛〈釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛〉、西方三圣〈阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩〉、華嚴(yán)三圣〈釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩〉、觀世音菩薩、地藏王菩薩、阿彌陀佛等。

新中式的禪意佛堂的設(shè)計中抽取一些禪紋元素以及古建的構(gòu)造來建構(gòu)整個室內(nèi)空間，基于此，我們將中國的古典元素引入空間，營造穩(wěn)重莊嚴(yán)的空間感，已達(dá)到凈化心靈與傳播佛法與交流文化的場所。在此修禪待客猶如孟浩然的一首題贊山水詩，義公習(xí)禪寂，結(jié)宇依空林。戶外一峰秀，階前眾壑深。夕陽連雨足，空翠落庭陰?？慈∩徎▋?，方知不染心。在這樣一種周圍寂靜的、淡雅的環(huán)境中更能參禪修靜而入一塵不染的心境。