如來，佛是三界內(nèi)的導(dǎo)師，六道四生的慈父，亦稱九法界之本師。在西牛賀洲天竺靈山鷲峰頂上修得丈六金身。此人法力無邊，神通廣大。上確實(shí)有如來佛祖此人，他是古印度加比羅衛(wèi)國的王子喬達(dá)摩·悉達(dá)多。

后外出修行，終成正果，創(chuàng)立了。悉達(dá)多出生于公元前6世紀(jì)，他父親是加比羅衛(wèi)國國王，叫凈飯王。凈飯王為了想讓悉達(dá)多繼承王位，不讓他出家，給他找了很多美色，悉達(dá)多在19歲的時(shí)候娶妻并生下一子。

時(shí)有魔欲行惱亂，不愿菩薩獲得無上的解脫之境，于是蟄伏的魔波旬派遣諸魔女來引擾亂禪定中的悉達(dá)多，但是菩薩絲毫不為所惑。魔又派遣眾惡羅剎來脅迫悉達(dá)多，投擲各種利刃器，

但是這些刀刃到了湛然不動(dòng)的菩薩金剛座前，卻如花瓣般一一散落，不能傷害菩薩。由此菩薩以慈悲力降伏了魔怨。釋尊佛剎海微塵數(shù)劫，為眾生故，復(fù)示生于三千年前的中印度，佛在降生之前示一生補(bǔ)處菩薩，于兜率天說法。后以期運(yùn)將至，當(dāng)下作佛。逐觀五事因緣，決定降生于中土印度迦毗羅衛(wèi)國

這二人皈依后，世尊因他二人學(xué)識(shí)優(yōu)越，對(duì)他二人特別重視，這就引起舊弟子中有以為不平的，世尊因說四句偈道：“諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意

自此，僧團(tuán)中漸漸有了戒律的制定.戒,梵文叫波羅提木叉。

橋薩羅國的須達(dá)多長者，受世尊教化，與太子祗陀共建只園精舍——這就是有名的祗樹給孤獨(dú)園。此后世尊就常往來于竹林精舍與柢園精舍之間，以這兩個(gè)地方作為說法的重要地點(diǎn)。