《資治通鑒》中記載:"陳宣帝太建九年，齊后妃貧苦，至以賣燭為業(yè)。"元末明初學(xué)者陶宗儀的《輟耕錄》中的《發(fā)燭》條說(shuō):"杭人削松木為小片，其薄如紙，熔硫磺涂木片頂端分許，名曰發(fā)燭，又曰粹兒，蓋以發(fā)火及代燈燭用也。史載周建德六年，齊后妃貧者以發(fā)燭為生，豈即杭人之所制矣。"文中的發(fā)燭就是原始的火柴。北宋人陶谷的《清異錄》說(shuō):"夜有急，苦于作燈之緩。有智者，批杉條染硫磺，置之待用，一與火遇，得焰穗然。既神之，呼引光奴。今遂有貨者，易名火寸。"

用封皮涂磷分切機(jī)(PM機(jī))將印制好商標(biāo)的封皮紙涂上磷層，經(jīng)干燥塔烘干后，先縱向分切成條，再橫向分切成片，以供包裝之用?；鸩袷岷头馄R合于裝訂機(jī)(AM機(jī))，火柴梳在機(jī)上裁切，封皮經(jīng)過(guò)折疊后組合裝訂成冊(cè)，即為成品?；鸩窆＝?jīng)過(guò)1.5%磷酸氫二銨處理后，又涂了一層石蠟，藥頭很粗大。它容易摩擦著火，火苗特別旺，即使在十級(jí)以上的大風(fēng)中照樣能著火，不會(huì)熄滅。

現(xiàn)代很少看見(jiàn)火柴
從附加商業(yè)利益來(lái)說(shuō)，世界上有18.8億的煙民，對(duì)于這么大的一個(gè)群體來(lái)說(shuō)"火"的需求是非常龐大的，而打火機(jī)作為一種實(shí)用的廣告媒體，其作用是不言而喻。
煙民隨時(shí)要用"火"。由于現(xiàn)代工具的發(fā)展，對(duì)于常用"火"的煙民來(lái)說(shuō)，打火機(jī)的生產(chǎn)量很大，如今更容易買到打火機(jī)。
打火機(jī)對(duì)于煙民來(lái)說(shuō)，使用起來(lái)更合適。但打火機(jī)致命的缺點(diǎn)是不耐保存。打火機(jī)里面的氣體易蒸發(fā)，放上數(shù)月或一年半載里面的氣體多蒸發(fā)盡了，自然也打不著火了。

廣告火柴是一種全新的廣告形式，針對(duì)消費(fèi)者的懷舊情節(jié)和自然、輕松、高口味的消費(fèi)理念，運(yùn)用現(xiàn)代化的加工工藝，設(shè)計(jì)制作表現(xiàn)古典韻味并蘊(yùn)涵濃厚文化氣息的產(chǎn)品，體現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合。于方寸之間展現(xiàn)格調(diào)、口味和檔次。達(dá)到商家與消費(fèi)者利益的和諧統(tǒng)一。