在民間，如遇家人亡故，會連續(xù)燒幾天燒紙，在之后的三七、五七、百日、周年等紀念日，都有燒金銀紙的傳統(tǒng)（注：燒紙是給亡魂用的，而不是給神靈用的），而到廟里進香時是不燒的，只有到了清明、七月十五日的鬼節(jié)和十月初一的寒衣節(jié)等特定的節(jié)日，在做“超度法會”時方可燒金銀紙，以期祭奠亡靈和先祖。這主要是怕亡魂在陰間無錢，會受苦、受累和受罪，這一傳統(tǒng)的延續(xù)，體現了后人對先人的孝敬和思念，更彰 顯了“慎終追遠”，使民風淳厚的中華美德。

產品名稱：燒紙、迷信紙、火紙等

產品規(guī)格：根據要求定制    

   燒紙指供人焚化以敬鬼神的紙錢，亦作“燒紙錢”。有些地方叫化寶，燒紙錢的目的大致分為三種：一者為獻給佛祖仙神；二者給祖先親人；三者給陰靈游魂。

祭祀燒紙時間：從每一年的1月開始，按時間順序：

   除夕——清明節(jié)前后——農歷7月15（即中元節(jié)）——農歷10月1日（表示冬天即將來臨，為親人送去冬天的衣服，記住，是農歷的哦）——冬至（這個根據當地習俗，有的地方不燒，燒的話，可以帶一些家里包的餃子一起燒，冬至節(jié)可以不燒，沒有前面4個日子那么普及）

    紙錢的出現卻是可以追溯到魏晉時期的，不過那時的紙錢不是用來燒的，而是用來陪葬、拋撒、懸掛的，至于從什么時候開始出現燒紙的，有唐朝詩人王建在《寒食行》 詩中這樣寫到：“三日無火燒紙錢 ， 紙錢那得到黃泉?！?，由此可見，在唐朝時燒紙錢的習俗就已經有了，且很盛行。作為人們?yōu)閺浹a對祖先未能盡到更多孝心的遺憾和故人緬懷的情感寄托，燒紙錢的形式一直傳承到至今，且依然盛行。