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十二生肖銅蛇雕塑

銅蛇雕塑生肖十二，地支十二，在以“十二”為單元的序數系列之中，組含著古代文化的豐富內容．討論十二生肖，應該在“十二”的題目上做做文章．銅蛇雕塑干支是中華文化的特色產品。十天干之為用，同數學的十進位相契，比較容易理解。研究者一般認為，原始人按十數數，是受到雙手十指的啟發(fā)．十個手指可以說是天生的“數籌”。銅蛇雕塑原始人通過兩只手的手指，熟識了一個重要的自然數： ' 10 ”。

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十二生肖銅蛇雕塑

銅蛇雕塑《 周禮 · 春官 · 馮相氏 》 記：“掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會天位．”時間的分割以十二累進，一紀十二年，一年十二月，一日十二時，銅蛇雕塑空間地域的界劃，即便有九州，也有人出來補足十二之數。 《 天問 》 “地方九則，何以墳之？”屈原設問：天下有冀、充、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍九州，大禹用什么去地面？ 《 山海經 · 海內經 》 可作答對：“帝乃命禹卒布土以定九州。”天帝讓禹撤布息壤（生長不息的土），平定九州水患．銅蛇雕塑

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十二生肖銅蛇雕塑

銅蛇雕塑“馬馳率風，羊致清和”．當午馬揚蹄而去、未羊款款來臨之際，人們喜歡嚴這句話應景．另一句吉祥話也時緒起來，那就是“三羊（陽）開泰”。陽、羊同音。陽光之下三只羊，中國年畫的傳統題材，銅蛇雕塑畫題即叫 《 三羊開泰 》 。地支配屬相，未屬羊．但并非自古如此．湖北云夢縣睡虎地秦墓出土的竹簡，記載著與今不同的一套生肖：“午，鹿也．未，馬也 … …銅蛇雕塑 戌，老羊也”，羊沒能充當未的屬相。而且，歸入這一組生肖中的羊，似乎至少將“羔”羊排斥在外，因其名曰“老羊”．秦簡生肖為何唯獨關涉羊時茸“老”，也是值得探討的題目。東漢 《 論衡 》 記生肖，“未禽羊也”，未羊之說已與今同．銅蛇雕塑

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