關(guān)公是中華民族的人倫典范，和道德楷模，被儒家稱為“武圣”，道家尊稱“帝君”，佛奉為“伽藍菩薩”，商界

古園關(guān)公像高2.6米

奉為“武財神”，民間尊為“萬之神”。在全球華人及世界范圍內(nèi)有廣泛的影響力。近兩千年的推崇與傳承，關(guān)公已從平民成為神圣，其忠義仁勇精神已成為一種信仰。

歷代都有一些經(jīng)典的圣像作品，多已遺失。關(guān)公故里關(guān)公文化專門研究機構(gòu)－關(guān)公研究會和山西古瑞特文化藝術(shù)有限公司搜集歷代關(guān)公圣像圖片，并根據(jù)解州關(guān)帝廟珍貴歷史文獻，結(jié)合洛陽關(guān)林，當(dāng)陽關(guān)陵的關(guān)公相關(guān)資料，

關(guān)公像寓意

關(guān)公立像，刀塵朝上立的，也就是刀。用來放在寬闊的中堂，功用是鎮(zhèn)宅。也就是此宅本來沒有什么不妥，只是為求平安。

關(guān)公立像，揮刀朝下的，也就是劈刀。用來放在室內(nèi)的一些地方，功用是邪。也就是認為此宅經(jīng)常有令人不安的因素，放置關(guān)公像來驅(qū)走邪氣。

關(guān)公銅像，是關(guān)公文化的基本載體，它把關(guān)公典故、民間傳說、戲曲形象以及祭祀活動等用雕塑的形式表現(xiàn)出來。

關(guān)公文武雙全，死后被追拜為武帝，現(xiàn)在在山西運城的關(guān)帝廟里關(guān)公是以帝王身份接受拜祭的；關(guān)公在曹營的時候每日思漢，夜讀春秋，是忠義的化身，在我國的福建臺灣那邊包括東南亞的一些國家都拜關(guān)公，

所以有些店內(nèi)都是用關(guān)公像代替財神像的。關(guān)公銅雕像由此產(chǎn)生。在《演義》中關(guān)羽被描寫為五虎大將.

   銅佛像是一種三維立體的佛像雕塑藝術(shù)，也可以說銅佛像是一種特殊的藝術(shù)；銅佛像分為銅鑄佛像和鍛造佛像，目前國內(nèi)銅鑄佛像方面要數(shù)中國志峰銅雕鑄造集團獨樹一幟，匯豐銅雕鑄造集團專業(yè)生產(chǎn)佛像、