大象玻璃鋼雕塑逐步走向平和、互動(dòng)的公眾文化空間，進(jìn)入到平常世界下，接受大眾的認(rèn)識(shí)和交流。過(guò)去的雕塑只表現(xiàn)偉人、英雄和神靈的形象，轉(zhuǎn)向了真實(shí)地表現(xiàn)生活中的普通人生活。他們擺脫了高高的底座，被隨意安放在公共活動(dòng)設(shè)施旁，人物的相貌、、服裝、表情與現(xiàn)實(shí)生活融為一體，成了城市景觀的一部分。這不僅僅是雕塑融入城市生活的嘗試，更是日常生活審美化的體現(xiàn)。城市雕塑作為生活中的審美藝術(shù)，具備了功能性與裝飾性的結(jié)合，用生活化的藝術(shù)語(yǔ)言及展示形態(tài)與人們進(jìn)行對(duì)話，關(guān)懷和尊重人們的情感，反映公眾的理想和生活，對(duì)民眾的藝術(shù)審美起到引導(dǎo)和塑造作用。雕塑是對(duì)美進(jìn)行凝固的藝術(shù)，只是每一個(gè)人對(duì)美的理解不甚相同，這就出現(xiàn)了藝術(shù)的多樣性。好的的雕塑藝術(shù)往往隱藏著多種可能性。