據(jù)《營(yíng)造法式》，將圓鼓上部雕成獅形者，叫拉獅砷或挨獅砷。螺蚌抱鼓石如意抱鼓石抱鼓石由門(mén)枕石門(mén)外那塊長(zhǎng)石演變而來(lái)，在古代它的功能之用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于它所代表的政治文化寓意。它是禮制建筑等級(jí)的符號(hào)象征，也是"非貴即富"的門(mén)第符號(hào)，抱鼓石絕不脫離它主人背后的政治、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)而獨(dú)立存在。它已經(jīng)不僅是一種樣式，而是植根于生活的深層結(jié)構(gòu)，是一種居住文化的體現(xiàn)。它是物化的禮制文化符號(hào)，它是一種內(nèi)在世界（文化）通過(guò)裝飾符號(hào)語(yǔ)言展示于外在世界（現(xiàn)世）的典型事例。