商代用鼎制度，中、小型墓陪葬的一般是一具或二具。無論是殷墟或殷墟以外地區(qū)大都如此。但是王室的陵墓則懸殊甚大，商晚期殷墟婦好墓出土方鼎二、扁足方鼎二，大小不同的圓鼎三十二具，還有少數(shù)殘破的碎片，可見中、小型墓和王室墓等級差別的森嚴(yán)。表現(xiàn)等級秩序明顯的，是西周的列鼎制度。寶雞竹園溝西周早期1號墓已出現(xiàn)大小相次三具一組列鼎，和另二具配合的鼎。奴隸主貴等級愈高，使用數(shù)愈多，就是說享受肉食品亦愈豐富。據(jù)禮書的記載，西周時：

青銅禮器十分發(fā)達(dá)是中國古代青銅文化區(qū)別于其他國家古代青銅文化的一個顯著特點之一，這也是中國古代青銅文化的本質(zhì)特點 。禮器的發(fā)達(dá)是由中國古代奴隸社會異常強(qiáng)大的“宗法血緣”關(guān)系決定的。人們對祖先、對靈的崇拜遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了對于自身的認(rèn)同。夏代已出現(xiàn)了青銅禮器。到了商代，特別是商代晚期青銅禮器已十分發(fā)展成熟，主要的器類都已具備，主要有食器、酒器、水器、和樂器

司母戊鼎充分顯示出商代青銅鑄造業(yè)的生產(chǎn)規(guī)模和技術(shù)水平。司母戊大方鼎”是我國已出土最負(fù)盛名的四足方鼎青銅器，因其腹內(nèi)壁鑄銘文“司母戊”三字而得名。據(jù)考證是我國商代后期商王為祭祀母親而鑄造的，

據(jù)現(xiàn)在已經(jīng)有三千多年的歷史。大鼎的造型、紋飾、工藝均達(dá)到極高水平，是商代青銅文化頂峰時期的代表作。大鼎長高一米有余，重量將近一噸，是迄今為止世界上出土的大、最重的青銅器。