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早的幼兒園園服是由校服演變而來(lái)的，當(dāng)然款式上比校服要多，以前由于導(dǎo)致部分家庭生活艱難，學(xué)校為了使出身于這樣家庭的學(xué)生不會(huì)因?yàn)樽约杭彝ダщy而產(chǎn)生自卑感。同時(shí)也不使那些家里生活條件好的學(xué)生在學(xué)校炫耀，于是規(guī)定每個(gè)學(xué)生上學(xué)的時(shí)候必須穿著相同的衣服，后來(lái)國(guó)民經(jīng)濟(jì)慢慢的變好了，幼兒園也開(kāi)始普遍起來(lái)，相應(yīng)的校服也演變成園服。目前中國(guó)大陸的園服主要是運(yùn)動(dòng)服和禮服款式，相對(duì)來(lái)說(shuō)比中小學(xué)的校服款式要多很多，幼兒園園服可以使學(xué)生在身份感上區(qū)別社會(huì)其他人，因而有了學(xué)生自身的約束力，有一種象征的意義。西服

愛(ài)美是人的天姓，服飾是人類美化自身的藝術(shù)品。著裝體現(xiàn)著一個(gè)人的文化修養(yǎng)與審美，與此同時(shí)，著裝也是一種重要的社會(huì)文化。不同的人在不同的場(chǎng)合著裝，應(yīng)該遵循不同的禮儀。遠(yuǎn)在古代，就有戴雞佩豚的故事，近在現(xiàn)代，因著裝不得體而被貽笑大方，甚至導(dǎo)致應(yīng)聘失敗的事情也時(shí)常耳有所聞。美國(guó)有位的形象設(shè)計(jì)大師。名叫Jon Morley，他曾經(jīng)針對(duì)著裝，作了一次容量為1632的抽樣調(diào)查。調(diào)查表明，在社會(huì)交往中，一個(gè)人的著裝會(huì)明顯影響到別人對(duì)自己的態(tài)度、可信度和配合程度。

學(xué)校校服是學(xué)校為了規(guī)范管理，統(tǒng)一的著裝。一般在學(xué)校的重大活動(dòng)中會(huì)要求學(xué)生統(tǒng)一著裝，一般學(xué)校校服都有該校?；?，也直接影響到學(xué)校形象。

中國(guó)大陸的學(xué)校校服主要是運(yùn)動(dòng)服和統(tǒng)一制服，只有少數(shù)學(xué)校的已更新為西式制服。臺(tái)灣、香港的校服通常為水手服、制服或旗袍。

能在一定程度上減少家長(zhǎng)對(duì)服裝的投入，但也存在著“亂收費(fèi)”的現(xiàn)象。

學(xué)校校服可以使學(xué)生在身份感上區(qū)別社會(huì)其他人，因而有了學(xué)生自身的約束力，有一種象征的意義。西服

可以使學(xué)生產(chǎn)生一種平等感，對(duì)于避免攀比之風(fēng)在校園里出現(xiàn)都有積極意義。

學(xué)校校服早起源于歐洲。當(dāng)時(shí)由于導(dǎo)致部分家庭生活艱難，學(xué)校為了使出身于這樣家庭的學(xué)生不會(huì)因?yàn)樽约杭彝ダщy而產(chǎn)生自卑感，同時(shí)也不使那些家里生活條件好的學(xué)生在學(xué)校炫耀，于是規(guī)定每個(gè)學(xué)生上學(xué)的時(shí)候必須穿著相同的衣服。后來(lái)這種觀念被大多數(shù)學(xué)校所接納，紛紛規(guī)定學(xué)生穿著同樣的衣服上學(xué)。就世界上大多數(shù)國(guó)家而言，男裝的校服一般為西服、襯衣和西褲，女裝的校服除著不同國(guó)家和不同的學(xué)校都有很大的變化。中華人民共和國(guó)的部分公立小學(xué)、初中、高中規(guī)定學(xué)生必須每日穿著校服，在非沿海地區(qū)款式基本上以運(yùn)動(dòng)服為主，而在部分沿海城市會(huì)配發(fā)制服。