銅雕在我們生活中隨處可以見到，大家都知道現(xiàn)在不管是銅鼎還是銅香爐都是在佛教或者是寺廟中見到的最多，這些都有它自身的亮點。最重要的就是在古代的時候，銅鼎還是一個國家的象征，被擺放在宮廷的兩側，代表著一個朝代的鼎盛。

在我們原始社會的時候就開始有了銅鼎，最早的時候是青銅器皿。中國是最早對銅器開始研究的，其鑒定傳統(tǒng)方法是對此的類別、器形、文史等各種面進行綜合分析，對于同類器物器形的鑒定，即使同一類型的銅器，由于出現(xiàn)時間不同，形體也有很大變化，這也是斷定器物年代和真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)，下面進忠作為一家雕塑公司進行鑒定方法傳授。

銅器作偽方法有以下幾種：①全器均系偽器；②器真銘文偽；③器真紋飾偽；④器真銘文、紋飾皆偽；⑤銘文真器偽；⑥器身有真有偽；⑦一件器物由兩件或 3件真器部分殘片拼湊而成。這就是這種銅工藝的鑒定，為了各位顧客的保障，我進忠公司特意制造高品質(zhì)銅雕等銅工藝品期待著各位的光臨，參觀和選購。

鼎自古有可起"藏風聚氣"、"辟兇煞"的作用，一般用銅鑄造而成。大的銅鼎往往笨重，需要多人才能夠抬起，在古代人們喜用它來祭祀。那時候祭祀被視為是大事，而用銅鼎祭祀則證明了鼎在當時的地位，也被視為吉祥之物。

從最初的烹煮食物再到后來成為祭祀的禮器。用來裝盛進貢給上天貢品的器物，最后變成為廟宇正門用來調(diào)節(jié)磁場的神器。所以"鼎"字也被賦予"顯赫"、"尊貴"、"盛大"等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助。

銅鼎是從陶制的三足鼎發(fā)展演變而來的，到商周時期成為重要的禮器。這件銅雕鼎座位商代后期的制品，成為了那一時期的佳作。

銅鼎的表面刻畫細微，生動逼真，鼎的全身就是神獸的全部。首先，首有這像麋鹿一樣的犄角，野豬的獠牙，公牛的眼睛，把集中動物顯著的特征集中到了一起，形成了這樣的神獸。銅雕鼎的腹部就是神獸鼓鼓的身體，可以容納很多祭品；雙耳就是提手，在這里仿佛成了異化的翅膀，看著非常的神化；尾部變成了龍，僅作為裝飾存在，讓一只神獸祛瘀完整的構思；三只銅足就像牛羊等動物的蹄子，這是神獸的標志，也是銅鼎的制作需要。

不同時期的銅鼎造型反映出來了一個時期的特征。從上述的描述當中商周時期的銅雕鼎已經(jīng)從莊嚴肅穆的銅雕大鼎開始像世俗審美的銅鼎轉(zhuǎn)變，銅鼎反映了一個時期在銅雕工藝上的造詣，也在一定程度上反映社會和古人思想上的不斷成長.