明代宣德皇帝在位時，為滿足玩賞香爐的嗜好，責(zé)成宮廷御匠參照皇府內(nèi)藏的定、汝、官、哥、均等名窯瓷器的款式，以及《宣和博古圖錄》、《考古圖》等史籍，設(shè)計和監(jiān)制香爐。銅香爐雖然質(zhì)地相同但是不同時代的能工巧匠們卻把他們做成了作成種種形式。為保證香爐的質(zhì)量，工藝師挑選了金、銀等幾十種貴重金屬，與紅銅一起經(jīng)過十多次的精心鑄煉，成品后的銅香爐色澤晶瑩而溫潤，宣德爐的鑄造成功，開了后世銅爐的先河，在很長一段歷史中，宣德爐成為銅香爐的通稱。

宣德三年利用這批紅銅開爐共鑄造出了三千座香爐，以后再也沒有出品，這些宣德爐都深藏禁宮之內(nèi)，普通百姓只能知其名而未見其形。經(jīng)過數(shù)百年的風(fēng)風(fēng)雨雨，真正宣德三年鑄造的銅香爐極為罕見。

在寺廟，一個主要的功用就是燒香拜佛，以祈求平安，達(dá)成心愿，而佛中的銅佛像、銅鐘、銅香爐、銅鼎等便是必備的法器，千百年隨著佛文化的發(fā)展而流傳沿用至今。

燒香拜佛是自古以來民間就有的習(xí)俗，主要源于佛對人類的影響，佛人物通天的法力以及被神話后，在人們心中所形成了敬仰及崇拜感。在歷史久遠(yuǎn)的古代，三足純銅香爐生產(chǎn)，為人類流傳下來了無盡的寶藏，如銅香爐、銅寶鼎等大量的青銅雕塑產(chǎn)品，備受收藏界的關(guān)注，也由此出現(xiàn)了不少的低劣仿品，擾亂了銅雕塑的市場。自古人類對未知事物就充滿了疑惑和求知心，于是插木為燃，燒香就成了一種祭祀和供養(yǎng)的俗成，于是，寺院廟宇便為這種習(xí)俗提供了便利，在修行界里，把人的愿力，當(dāng)作敲開或震動命運(yùn)之門的鑰匙。燃香之時，心與身和諧統(tǒng)一，以靈與愿之力敲開命運(yùn)之門，從而達(dá)成祭拜的心愿。而此時所運(yùn)用的燒香器具銅香爐是必不可少的，銅香爐在佛供奉中起著至關(guān)重要的作用。  河北銘海銅雕廠家是一家專業(yè)的設(shè)計鑄造銅香爐廠家，本廠從事雕塑行業(yè)已有30多年，鑄造經(jīng)驗豐富，技術(shù)設(shè)備先進(jìn)，曾為很多寺廟和公司設(shè)計鑄造銅香爐，深受客戶的喜愛和認(rèn)可，歡迎新老顧客來廠參觀定制！

銅香爐

銅香爐現(xiàn)代的仿品雖然在造型上也做出了努力，但由于沒有那種制造香爐的人的真摯的感情，自然也無法造成宣德爐的神韻。乍一看，“殼”也不錯，但表面是人做的，單一的銅，臃腫的形狀，與傳統(tǒng)建的宣德銅香爐相比，自然細(xì)膩不足。

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