銅文殊普賢

在《華嚴(yán)經(jīng)·入法界品》中，普賢菩薩自說過去的行愿：善男子！我于過去不可說不可說佛剎微塵數(shù)劫，行菩薩行，求一切智。普賢菩薩(11張)善男子！我于爾所劫海中，自憶未曾于一念間不順佛教，于一念間生嗔害心，我我所心，自他差別心，遠(yuǎn)離菩提心，于生死中起疲厭心、懶惰心、障礙心，迷惑心。唯住無上涅盤集一切智，助道之法，大菩提心。善男子！我莊嚴(yán)佛土，以大悲心救護(hù)眾生，教化成就（眾生），供養(yǎng)諸佛，事善知識(shí)，為求正法，弘宣護(hù)持，一切內(nèi)外，悉皆能舍?！宜蠓?，皆為救護(hù)一切眾生。一心思惟，愿諸眾生得聞是法。愿與智光，普照世間（世間智），愿為開示出世間智，愿令眾生悉得安樂，愿普稱贊一切諸佛所有功德（見《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》卷八十）。四十卷本華嚴(yán)，第四十卷，一般稱為《普賢行愿品》。經(jīng)文是普賢菩薩為菩薩眾說的，先長(zhǎng)行，次偈頌。長(zhǎng)行中揭示了普賢菩薩十大行愿：若欲成就此功德門，應(yīng)修十種廣大行愿。何等為十？一者禮敬諸佛，二者稱贊如來，三者廣修供養(yǎng)，四者懺悔業(yè)障，五者隨喜功德，六者請(qǐng)，七者請(qǐng)佛住世，八者常隨佛學(xué)，九者恒順眾生，十者普皆回向。
 據(jù)《文殊師利般涅槃經(jīng)》所記載：文殊菩薩是舍衛(wèi)國(guó)多羅聚落梵德婆羅門之子。后來詣仙人處，求出家法，卻無酬對(duì)者，乃皈依佛，出家學(xué)道 。在《放缽經(jīng)》中，佛陀也說：今我得以成佛，都是文殊菩薩的恩德！過去無數(shù)諸佛，也都是文殊師利弟子，未來當(dāng)成佛者，也都是文殊菩薩威神力所致。就好像世間的小孩有父母一樣，文殊菩薩是一切眾生在佛道中的父母。文殊菩薩常與普賢菩薩同侍釋迦牟尼佛，是釋迦牟尼佛所有菩薩弟子中的上首，所以又稱為文殊師利法王子。文殊菩薩形象則為仗劍騎獅之像，代表著其法門的銳利，以右手執(zhí)金剛寶劍，斷一切眾生的煩惱，以無畏的獅子吼震醒沉迷的眾生，這是文殊菩薩的基本形象。