顏色：古代佛像被放在佛龕上供奉，久歷人間煙火，日月侵蝕，特別是鎏金銅造像表層顏色暗淡，在陽(yáng)光下折射回來(lái)的光線(xiàn)柔和。新仿、做舊處理過(guò)的銅鑄佛像折射光線(xiàn)較刺眼。

  質(zhì)量：古代佛像所用銅質(zhì)較純，質(zhì)量重，特別是澆鑄器物有厚度。仿制金銅佛像一般銅質(zhì)不純，質(zhì)量輕，使用合金材料。

  工藝：受古老的生產(chǎn)工藝限制，澆鑄成型后的佛像要經(jīng)過(guò)細(xì)致雕塑技法處理，表情、服飾、底座加工痕跡清晰可見(jiàn)。現(xiàn)代銅鑄佛像使用機(jī)制打磨，生成極有規(guī)律的加工痕跡。

專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)各種銅馬雕塑，風(fēng)水銅馬雕塑，大鑄銅馬工藝品，小鑄銅馬工藝品等。唐縣進(jìn)忠雕塑廠多年來(lái)精心研究銅馬雕塑，種類(lèi)齊全，樣式新穎，價(jià)格優(yōu)惠，還能提供專(zhuān)業(yè)定制服務(wù)，是河北銅馬雕塑的生產(chǎn)廠家。銅馬就是銅鑄的馬，而一匹好馬在古代象征了一個(gè)人的身份地位，如今擁有一尊好銅馬也成為了一種新時(shí)尚。 國(guó)際上很多國(guó)家和地區(qū)早有各種旅游圖形標(biāo)志，用以塑造和傳播某個(gè)國(guó)家和城市的旅游形象。中國(guó)國(guó)家旅游局經(jīng)過(guò)多種方案的比較和研究，于１９８５年確定選用馬超龍雀為作為中國(guó)旅游業(yè)的圖形標(biāo)志”。 馬超龍雀。曾命名“馬踏飛燕”。后經(jīng)歷史學(xué)家考證，東漢張衡的《東京賦》云：“龍雀蟠蜿，天馬半漢。”《后漢書(shū)》也有“明帝至長(zhǎng)安，迎娶飛廉并銅馬”的記載，故正名曰：“馬超龍雀”，簡(jiǎn)稱(chēng)“天馬”。 選擇“馬超龍雀”作為中國(guó)旅游業(yè)的圖形標(biāo)志，銅馬雕塑，其涵義是： １、天馬行空，逸興騰飛，無(wú)所羈縛，銅馬雕塑工藝品，象征前程似錦的中國(guó)旅游業(yè)。 ２、馬是古今旅游的重要工具，奮進(jìn)的象征，旅游者可在中國(guó)盡興旅游。 ３、馬超龍雀的表銅制品，象征著中國(guó)數(shù)千年光輝燦爛的文化歷史，顯示文明古國(guó)的偉大形象，吸引全世界的旅游者。

馬有著強(qiáng)健不息的氣數(shù)，而在風(fēng)水學(xué)上并不將馬分為吉獸或兇獸，就是因?yàn)槠錃鈹?shù)無(wú)法輕易的掌握與控制，但是大部分的人還是將馬視為封官晉爵的吉獸。所以對(duì)于風(fēng)水馬的運(yùn)用得當(dāng)就相當(dāng)重要。馬雖然不能化煞，不過(guò)卻有提振人心的作用，由于本性的豪放不羈、加上有著強(qiáng)健不息的氣數(shù)，所以擺設(shè)風(fēng)水馬讓人有振作奮發(fā)的作為。

在風(fēng)水里銅馬的造型有以一只馬背上騎著一只猴子這是“馬上封侯”（因?yàn)椤昂铩迸c“侯”同音）。這“馬上封侯”最利公務(wù)員求升職之用。（以玉或金銀做的“馬上封侯”用途也一樣等同單純的銅馬造型在風(fēng)水里多運(yùn)用在擺在住宅的“驛馬位”求能外國(guó)或外地發(fā)展自己的事業(yè)的人士使用。其性質(zhì)為驛馬遠(yuǎn)方，主動(dòng)，凡經(jīng)常出差公干奔走或想調(diào)動(dòng)升遷之人，或奔走兩地之“太空人”，適宜選用一對(duì)銅馬擺放在寫(xiě)字臺(tái)或家中財(cái)位，取馬到成功之意。而且馬為健康之象，有利遠(yuǎn)方，此物忌放在浴室或灶頭，因馬為午，午屬火，水火相克，大忌。若將之放置面向大門(mén)或窗口，大吉。

唐縣進(jìn)忠銅雕工藝品廠鑄造、加工、銷(xiāo)售于一體，業(yè)務(wù)含概所有銅器鑄造：黃銅，紅銅（紫銅），青銅，二黃，響銅，鍛銅。種類(lèi)繁多，仿古銅器，青銅器，銅香爐，銅鼎，風(fēng)水瑞獸，銅佛像，密宗佛像，景泰藍(lán)佛像、香爐，鎦金佛，動(dòng)物雕像，人物雕像，城市雕塑，園林雕塑等。另可提供給物品上色（密宗，黑色，景泰藍(lán)色），鍍銀，鎏金，鎦金，貼金等業(yè)務(wù)。可按照客戶(hù)要求定做、來(lái)樣加工生產(chǎn)。歡迎各位朋友洽談、批發(fā)、訂購(gòu)，期待與您的愉快合作！