唐縣田家莊進(jìn)忠工藝品廠
主營產(chǎn)品: 金屬工藝品
廣場建筑銅雕鼓雕塑-景觀擺件銅雕鼓雕塑-大型銅雕鼓雕塑擺件
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(二)、矢蠟法,其工序是:
1、做芯范 先做一木模型鼓為底襯,敷以粗細(xì)兩層泥料,用刮板做成芯范。
2、做蠟?zāi)?首先在芯范上敷蠟并按設(shè)計(jì)厚度均勻地刮平,然后在蠟面上制花,形成與銅鼓一樣的蠟?zāi)P凸摹?
3、制外范 把細(xì)泥敷在蠟?zāi)I献鐾夥?,各塊都要均勻填實(shí),以保證鑄型輪廓和花紋的清晰,又在細(xì)泥外敷上一層粗泥料以增加強(qiáng)度.制范時(shí)注意在鼓面中心太陽光體處留出澆口,在蛙的眼位穿出氣孔,在足沿留出蠟口,使外范成為一個(gè)渾然一體的完整鑄范。
4、化蠟 用小火烘烤化蠟,蠟從足沿出蠟口流出后空出型腔,選就是澆鑄鼓體的空間.
5、澆注、拆范和修整 與泥型合范法基本相同,不過拆范時(shí)要特別小心留意,以免損傷了立體造型裝飾.拆范修整后便竣工了。
據(jù)一些學(xué)者判斷,冷水沖型、北流型、靈山型及部分石寨山型等體形較大的銅鼓可能采用了蠟?zāi)D喾斗ǎ捎昧四嘈秃戏杜c失蠟法兩者的優(yōu)點(diǎn).其工序與失蠟法大體相同.也是先做芯范,然后做蠟?zāi)?,但不同的是不在蠟面上刻印花紋,而是在泥制外芯上壓印花紋。②一些專業(yè)的研究部門進(jìn)行了銅鼓的復(fù)制和仿制工作。
以云南省西盟佤族自治縣佤族村寨出土的銅鼓為代表的 一類銅鼓。時(shí)值公元8世紀(jì)唐代到20世紀(jì)清代末期。流行于云南省西南部的德宏、臨滄、西雙版納 、西盟等地,是佤族、傣族和克木人所用的樂器。鼓身較小,呈直筒形,面大于胸,腰、足無明顯區(qū)分。 這種銅鼓,鑄造精巧,鼓身輕薄,音響效果好。它的特征是:鼓面鑄有立體蛙飾,并兩三只 重疊一起,等距分為四組。有的還鑄出立體小象、蛇、海螺、玉樹等浮雕,由四只象雕作耳 ,獨(dú)特而別致。西盟型銅鼓,還流傳于緬甸、泰國、老撾等東南亞國家,尤其在緬甸北部克耶邦的克倫族中 廣為使用。故國外學(xué)者稱其為“克倫鼓”。
銅雕鼓作為圖騰崇拜的反映,鼓面飾有四至八只蛙,有的大蛙負(fù)小蛙,有的大蛙中還有數(shù)只小蛙。這是古人對(duì)蛙的崇拜。因“蛙鳴即銅鼓(鼓)精”、“鼓聲宏者為上”,龜蛙能知天時(shí),故視為神物。銅鼓為壯族先民的重器,鼓面飾蛙就是圖騰崇拜的象征。東蘭縣解放前每年還舉行“埋蛙婆的盛典之俗。至于翔鷺紋、十二生肖、錢紋等,都與農(nóng)業(yè)人生產(chǎn)有密切關(guān)系的自然現(xiàn)象和生物有關(guān)。