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家譜這個(gè)東西本身就凸顯的是父系傳承，今后也會(huì)如此。不過時(shí)代已經(jīng)進(jìn)步了，對(duì)于女性的記錄也會(huì)加強(qiáng)，比如說我這兩次修的家譜，女性記載都比較多，女性后裔也一般都記兩代左右。大體如此。最后想到一點(diǎn)。傳統(tǒng)修家譜的時(shí)候，其實(shí)是有相對(duì)而言的主持人，而且這個(gè)主持人要有相當(dāng)?shù)臋?quán)1威性，一般就是所謂族中耆老，或者什么長(zhǎng)房、大宗之類的，由于有這種或是政治或是經(jīng)濟(jì)或是宗法的權(quán)1力，才能壓制一些問題，比如說故意亂寫，故意鬧事，死活不寫，胡編亂造的。中國(guó)姓氏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，弄清姓氏的起源和演變不是件容易的事，因功、因過、因諱、或慕賢、或訛等諸多原因，姓氏會(huì)發(fā)生變化，需要細(xì)心考證。

總纂是家譜撰寫的最后階段?？傋胧前逊诸^撰寫的各部分完成之后，把它合成為分類橫排、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)縝密的完整書稿?？傋牍ぷ鲗?shí)行編委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的主編負(fù)責(zé)制，主編具體承擔(dān)總纂工作指揮、主持之責(zé)，修譜人員集體參與，通力合作完成總纂任務(wù)。主編要制定總纂方案，提交編委會(huì)討論通過。根據(jù)已經(jīng)通過的總纂方案，對(duì)全書進(jìn)行刪繁補(bǔ)要，核實(shí)資料，處理內(nèi)容上的矛盾，調(diào)整章、節(jié)，潤(rùn)色文字，連貫全譜，以求全譜觀點(diǎn)、體例、文風(fēng)的統(tǒng)一，成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，如出一人之手，完成合乎要求的譜書初稿。初稿完成后，還要繼續(xù)不斷地進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的修改、潤(rùn)色，最終完成全書的總纂任務(wù)。在編纂中占有重要地位，責(zé)任大，家譜質(zhì)量的優(yōu)劣，價(jià)值的高低，與主編素質(zhì)直接有關(guān)。

在封建宗法制度下，家族組織制度的一個(gè)重要特征是族長(zhǎng)制，族長(zhǎng)在家族中占支配地位。過去修家譜是由族長(zhǎng)主持的，雖然也組織相關(guān)人員進(jìn)行商議，但還是由族長(zhǎng)說了算數(shù)。在現(xiàn)在修譜，因早已廢除了封建的宗族制度，家族成員都成了國(guó)家的主人，在政治上一律平等。家族各支系、支系的每一個(gè)家庭都是一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)單元，享受平等的政治權(quán)利，在家族中不存在誰支配誰的問題。編修家譜雖然是家族中的一件大事，但必須按民主協(xié)商的原則組織實(shí)施，從選1舉修譜編輯委1員會(huì)、編輯成員到擬定修譜方案、家譜大綱、修譜經(jīng)費(fèi)收支情況、譜稿審訂、祖墓祠堂的重修（建）、譜書的出版發(fā)行等一系列重大問題，都必須采取一定的民主方式，廣泛征求意見，充分醞釀?dòng)懻摚裰鲄f(xié)商，在取得共識(shí)的基礎(chǔ)上做出決定。只有通過民主協(xié)商，廣開言路，提高議事的公開性、透明度，才能調(diào)動(dòng)族人的積極性，發(fā)揮族人聰明才智，同心同德，獻(xiàn)策獻(xiàn)計(jì)，順利展開修譜的各項(xiàng)工作，圓滿完成修譜任務(wù)。篇目反映家譜的基本內(nèi)容，是編纂家譜搜集一定資料和編寫家譜的提綱，是家譜的框架和總體設(shè)計(jì)，是成書后的目錄，一部好的家譜篇目應(yīng)反映一個(gè)家族的全貌和時(shí)代的特點(diǎn)。